关于鲁迅的格言

　　关于鲁迅的格言!鲁迅发表中国现代文学史上先进篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学的基石，后与《阿Q正传》、《药》、《故乡》等小说名篇一同收入小说集《呐喊》。更多关于鲁迅的格言和名言警句有很多，大家一起来看看吧。小编今天就为大家分享关于鲁迅的格言!希望能帮到同学们。

 

　　一、关于鲁迅的格言

　　读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。

　　沉着、勇猛，有辨别，不自私。

　　贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

　　假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

　　做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

 

　　死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

　　激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

　　改造自己，总比禁止别人来的难。

　　只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

　　当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。

　　过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

　　必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

　　曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!

　　我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

　　人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

　　愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

　　怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

　　纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。

　　岂有豪情似旧时，花开花落两由之。

　　史家之绝唱，无韵之离骚。

　　搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

　　有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。

　　时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

　　不满足是向上的车轮。

　　杀了现在，也便杀了将来;——-将来是子孙的时代。

　　我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

　　侧惟共和之事，重在自治，而治之良否，则以公民程度为差。故国民教育，实其本柢。

　　儿童与国家之关系，十余年后，皆为成人，—国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。

　　儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。

　　现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。

　　“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少……

　　希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

　　养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

　　孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

　　那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

　　上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

　　改造自己，总比禁止别人来得难。

　　在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

　　单是说不行，要紧的是做。

　　巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

　　空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

　　杀了“现在”，也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。

　　怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

　　希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

　　伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

　　不满足是向上的车轮。

　　唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

　　穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。

　　惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

　　天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

　　我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。

　　自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

　　心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

　　血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

　　父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。

　　我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病，所以崐 必须和现实社会接触，使所读的书活起来。

　　爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟崐 是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。

　　只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

　　节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。

　　生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。

　　时间就是生命。无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。

　　时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

　　空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它终必被事实的镜子照出原形.....

　　巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

　　战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。

　　你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木，遇见沙漠，可以开掘井泉的。

　　我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢?

　　什么是路?就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。

　　愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成效之后.....

　　驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。

　　美术可以表见文化。 美术可以辅翼道德。 美术可以救援经济。

　　儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。

　　即使天才，在生下来的时候的先进声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。

　　中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须—面清洁旧帐，一面开辟新路。…“自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人。”这是一件极伟大的要紧的事，也是一件 极困苦艰难的事。

　　节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。

　　时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。

　　人生较苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路，较要紧的是不要去惊醒他。

　　奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因

　　二、关于鲁迅格言的试题及答案

　　1.列举出5条鲁迅先生的格言

　　答案不：

　　以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

　　希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。

　　社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。

　　一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

　　我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。

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