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2019北京高三二模诊断准备作文范文(一)
当今世界，“富有”成为成功的代名词。有人说：“能决定我们是否富有的，不是我们已经得到的，而是我们尚未拥有的;关键在于你的眼光和态度。”请写一篇文章，谈谈你的思考。
《视吾家之所寡有》
多年前，一句“视吾家之所寡有”，震荡了历史烟尘，令人心动，接着便是焚券市义的美谈不胫而走，似乎冥冥之间道出了不证自明的真理，即我们尚未拥有之物决定了个体生命的富有程度。
“富有”一词，在现代语境下往往被滥用，被曲解，被化为炫耀的工具手段，人们固执地将富有的定义局囿于金钱名利等已得之物，殊不知古典理性的告诫。何谓之富有?顾名思义，富有指向丰盈与饱满。所得之物，固然带来了物质上的富足，但沉静沉淀后，心灵却只落得空虚寂寞，那叮叮当当的黄金声，嬉笑喧闹的歌声，仿佛印证了莎士比亚的话，充满了声音与狂热，里面却空无一物，所得之物终究是过眼云烟。过度执迷沉溺反而让我们一无所有。真正使心灵富有的是吾家之寡有者，它启迪我们缺少什么?应该求索追寻什么?
不同人目力所及，所思所想的“吾家之所寡有”断然不同，某种程度上像面镜子映射了你的生命形态。登高而望，志士仁人痛拍栏杆，思国之未复，中原之未收而多情女郎望极春愁，思佳人之未回，天伦难叙。当然，每一种生活形态都无可厚非，但我以为热血方刚的我们，理应把生命交给更高的存在，思道之未复，天地之心未得，仁义之未行，生民之命未立，诸如此类。我们不该将自己束缚在物质享受的果壳中，而应追求我们所尚未拥有的金刚本性，自性恒常。我们要成为赫尔曼黑塞笔下对生命有更高要求的一群人，对自己的粗野与鄙陋不甘心。
当我们认清了我们尚未拥有之物，并将其化为意志不断追求时，那些尚未拥有之物反过来深化了我们的生命形态。海子一生都在追求至纯至真至善，他用诗寻找隐在社会中的太阳，较后他经历了一次美妙的变幻，死于太阳，并进入了太阳。辛弃疾、陆游等爱国诗人，追寻报国、酬志、复中原，因而他们的笔下也想起了金戈声马蹄声，梦里也是铁马冰河，他们将种种不平化作内心沸腾的火焰，较后都成为丰厚的脉矿。在我们道阻且长却吾得上下求索之中，那未有之物的光辉已悄然进驻我心间，泛出美好的光泽，我们的心灵也随之富足饱满。
“视吾家之所寡有”，是一面镜子，它反映了我们生命形态的深浅高下，同时又深化了我们，让我们在它的映射下，在对它的端详之中调整，再创造我们自己。这样以后，我们方可达到真正的富有，胸次渊然而深，廓然而高，泠然而清，自有一段幽深朴茂不可到之处。这样以后，也唯有这样以后——
丰富的心灵触着每一秒光阴都成了黄金。
2019北京高三二模诊断准备作文范文(二)
《少年莫惧岁月长》
何为富有，何为成功?在青年人的眼中，“富有”早己不仅仅指家财万贯，精神的富有，才是真正的成功。而精神富有，在我看来，就是认定目标，执著追梦，莫惧岁月长。
人很少能知足，总想着拥有更多，这有何错呢?人总该有个愿为其奋斗的目标，在向未拥有之事物前进时，眼光更加高远了，态度也随之端正。所谓眼光，就是一个人的目标和看待事物的方法;所谓态度，则是他的努力为此付出的过程——眼光和态度决定了一个人的奋斗目标和追求方法，由此，人才能不懈追求，使精神富有。
由此便不由得想起瓦尔登湖畔的梭罗了。他丢下一切，独居瓦尔登湖，自己种地、造屋，在自然中收获自己在城市里不曾有过的体验。有人将梭罗与陶渊明相类比，我以为不然。陶公是遁世的隐士，而梭罗不遁世。甚至他在湖畔闲居时写下的文字中还能看到他对于精神目标和道德准则的思考。他的眼光，在湖畔，在林中，在自然里获得。看似闲居的他，仍然朝着自己内心的精神殿堂迈步。所以这大概就是为什么清华大学将《瓦尔登湖》送给每一位新生作为入学礼物的原因吧——学习梭罗，明确目标，不断自己的眼光。
在这之后，还需要有执着的态度。屈子“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的名言激励着古今无数学者们为自己定下的目标而努力着。著名翻译家许渊冲先生已九十高龄,却仍然每天坚持翻译至深夜，他说自己这是在“向黑夜偷时间”。相信相信在黑夜的孤灯下，九十岁的许老，内心依然是一个意气风发的少年吧，不惧前路漫漫，不畏在那“幽暗昏惑无物以相之”的无人之境探索前进。
梭罗富有么?以物质上的定义来说，连屋子都要自己动手盖的人，一定不是;许老富有么?或许那么多的翻译为他带来的钱财还不及某些当红小说家。但他们和千千万万为梦想无懈努力着的人，都是富有的，因为他们“尚未拥有”的他们的目标远远高于钱财，他们的眼光和态度超乎常人，更是对社会产生了深远的影响。少年莫惧岁月长，因为只要愿意为梦想努力，只要坚定自己追求的，精神的富有总能达到。
鲁迅在《热风》中有这么一段：愿中国青年都能摆脱冷气，只向上走，能做事的做事，能发声的发声，即便在黑夜里，也要做那萤火、或许我们不再有五四时期青年们的那种面对困难的机会，但是做事、发声，踏实地努力，执着地追梦……这一些，是不管何时何地都能做的，既然青年一代早晚会肩负起社会责任，那么何不让自己“富有”起来呢，个人的成功，终会变成社会的成功，一个富有活力和创造力的社会在于每一个人的坚定眼光和执着态度。
彼此当年少，莫惧岁月长。
2019北京高三二模诊断准备作文范文(三)
为“自由”插上“规则”的翅膀
四十年的时间，说长也不长，说短也不短。
四十年的时间，足以让一个国家实现物质上的富足，精神上的自由。四十年的时间，也足以让我们思考接下来的路怎么走。
我不是改革开放的亲历者，只能从杂志书籍中感受到改革开放时代中国人的豪情万丈，锐意拼搏的精神，我却是改革开放的受益者。
在改革开放的时代强音下，我们去除了束缚，拥有了自由。
逐渐好起来的生活，让我可以自由地选择。选择自己想要的生活，选择自己想读的书，选择自己想购买的商品，甚至可以跨越大洋大洲，将触手伸向不同的广阔天空。逐渐好起来的社会，让我们拥有了更多的民主权利和政治自由，现在，人人都可以是麦克风，在社交平台上合理地表达自己的观点意见，向政府或其他机关表达群众的心声。全中国都沐浴在自由和谐社会的霞光中，大踏步地向前发展。
然而，即使是万丈霞光也依然有驱散不掉的阴云。
重庆公交坠江事件，假疫苗、毒奶粉事件，嘀嘀司机杀人事件，学术造假事件，这一桩桩触目惊心的事件让人们沉浸在改革开放成就中的喜悦的脸庞上不免多了几分凝重。这些事件重要的不仅是如何定罪更是反思，为什么在物质文明蒸蒸日上的今天，国人的规则意识和道德意识却逐渐沦丧?为什么自由的氛围增长了国人的权利意识，却没有筑牢义务意识?我们又是否需要另一场文明革命?
规则从来不是为了束缚一个人，而是为了让人们更加自由。
规则是人们行走于陌生人际社会的通行证。遵守规则，与人为善，筑牢了社会合作发展的基础。规则是这繁杂社会的红绿灯，只有遵守，社会的运行才会井井有条，杂而不乱。规则是维护社会稳定的安全带，只有在它的保护下，人们的社会生活才会更加的自由和畅通。
自由并不是无序，毫无束缚的自由，而是在既有规则下我们有较大的自由的权利。国家应建立社会诚信黑名单制度，拒绝无规则的巨婴和法律的“门外汉”，弘扬规则意识，让大众成为规则的传承者、拥护者。作为国家的一份子，我们更应该唤醒自古就有的道德与良知，唱响正气歌，让社会在自由与规则的双重引领下大踏步走向更美的明天。
我坚信，改革开放的火炬在我们的手中会一直薪火相传，历久弥新，指引着我们创造一个又一个的新奇迹。
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