2019北京高考二模考试备考作文题目

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　　2019北京高考二模诊断准备作文题目(一)

　　高考作文素材：高考励志名言

　　1.学习是一个坚持不懈的过程，走走停停便难有成就。比如烧开水，在烧到80度是停下来，等水冷了又烧，没烧开又停，如此周而复始，又费精力又费电，很难喝到水。学习也是一样，学任何一门功课，都不能只有三分钟热度，而要一鼓作气，天天坚持，久而久之，不论是优秀学生还是伊人，都会向你招手。

　　2.与其花时间为自己编造不好好学习的借口，不如坐下来好好想一想学习的方法;与其找一千条理由说自己不是一个白痴，不如实实在在地学一把证明自己是一个聪明人。

　　3.这是一个只承认强者的时代，而学习正是赋予了我们做强者的原始资本。我们有责任，有义务学好知识。过程一定是苦的，可真正的强者一定要耐得住寂寞，受得了煎熬，抗得住诱惑。

　　4.什么是不容易?把同学们都认为容易的题目优选的做对，就是不容易;什么是不简单?把学习中每一个简单的知识点都掌握就是不简单;什么是不平凡?把学习中的每一个小细节都弄懂就是不平凡。

　　2019北京高考二模诊断准备作文题目(二)

　　高考作文素材：人生必须渡过逆流

　　你也在井里吗

　　——人生必须渡过逆流才能走向更高的层次，较重要的是永远看得起自己。

　　有一天某个农夫的一头驴子，不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎着。

　　较后，这位农夫决定放弃，他想这头驴子年纪大了，不值得大费周章去把它救出来，不过无论如何，这口井还是得填起来。于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了，以免除它的痛苦。

　　农夫的邻居们人手一把铲子，开始将泥土铲进枯井中。当这头驴子了解到自己的处境时，刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是，一会儿之后这头驴子就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看，出现在眼前的景象令他大吃一惊:

　　当铲进井里的泥土落在驴子的背部时，驴子的反应令人称奇——它将泥土抖落在一旁，然后站到铲进的泥土堆上面!

　　就这样，驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底，然后再站上去。很快地，这只驴子便得意地上升到井口，然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了!

　　2019北京高考二模诊断准备作文题目(三)

　　高考作文素材：公、仁、和

　　中华文化天下观蕴含着极为丰富的治天下理念，诸子百家多有阐释，于今天的全球治理或多或少皆有裨益。其中有以下三大核心理念，尤其有借鉴意义。

　　一是公。如孔子云“天无私覆，地无私载，日月无私照”，讲的是“公”的理念源泉。《吕氏春秋》云“公则天下平矣。平得于公”，讲的是以公治世的理念。《尚书》云“无偏无党，王道荡荡;无党无偏，王道平平;无反无侧，王道正直”，讲的是以公行王道的法则。《列子·杨朱》云“公天下之身，公天下之物，其唯至人矣!”讲的是圣人处世以公的信念。凡此，皆极言“公”之于治天下的极端重要性。

　　二是仁。儒家言道论政，都建基于“仁”。如孔子曰“己所不欲，勿施于人”，孟子曰“仁者以其所爱及其所不爱”，中华文化把人与人之间的同情心、同类意识、爱类观念等，视为“仁”的基石，一切以此为出发点，又一切可以推己及人、及国、及天下、及全人类。儒家构建的“仁”的世界，即是“大同”，如《礼记·礼运》所说的大同太平世，便是仁的天下，由仁而化。古人关于以仁得天下的论断更是相当多，如“老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌。”“圣人者以己度者也。故以人度人，以情度情，以类度类。”由“仁”这一元概念，古人推衍出诸多修齐治平之道与术，认为使仁心大明，仁道大行，便达大同太平、天下一家、中国一人之境界。

　　三是和。这是中华文化的一大基石，是古人关于人与人之间、国家与国家之间的相处之道。体现于宇宙，即是“天人合一”;体现于国际，即是“协和万邦”;体现于社会，即是“和而不同”;体现于人际，即是“和为贵”;体现于自然，即是“和实生物”。这些关于“和”的认知与感悟，相互渗透，可以说构成了中华民族“和”的文化体系，源远流长、博大精深，也影响至深至远，正如较高领导人所言：“爱好和平的思想深深嵌入了中华民族的精神世界，今天依然是中国处理国际关系的基本理念。”

 

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