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高中作文水平的提高并非一朝一夕的事情,同学们平时可以多看一些经典素材,背诵一些优美诗句,经过长期的积累,作文水平也会随之。作文在高考中所占的比分也比较高,为了让同学们写出优秀作文,爱智康小编为大家分享几篇北京高中作文范文,希望给同学们带来一定的帮助。

北京高中作文范文:人生是没有选择的旅行
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
航空航天科学家孙家栋人生五次选择。先进次1948年,孙家栋在沈阳火车站巧遇三哥孙家楠(中共地下党),三哥告诉他东北马上解放,国家急需人才,建议他报考哈工大。孙家栋考入哈工大预科学习俄语,梦想成为一名桥梁相关人士,却选择了国家急需的汽车专业。第二次1950年报名参军,学习飞机制造。第三次是1958年孙家栋学成回国,钱学森推荐孙家栋为中国先进颗人造地球卫星总负责人。第四次2001年孙家栋受组织安排,负责月球探测卫星的研究,出任总设计师。第五次是孙家栋现任北斗卫星导航工程等总设计师。对人生转折,孙家栋说:“人生没有选择,国家需要,我就去做。”孙家栋的五次人生选择对你有哪些启发?
人生是没有选择的旅行
杨澜说“决定你是什么,不是你拥有的能力,而是你的选择。”人生路上较紧要的选择只有几次。选择不同,决定人生道路不同。正如航空航天科学家孙家栋说的那样:“人生没有选择,国家需要,我就去做。”这是孙家栋没有选择的选择带给我们人生较深刻的启示。人生是一场没有选择的旅行,“既然选择了远方,便只顾风雨兼程。”
事业的需要,他选择一生做工人。“每个人都有各自的发展之路,有人读书厉害……有人动手能力强,只要肯吃苦,技术工人倒很合适。”这是当代大国工匠顾秋亮的肺腑之言。顾秋亮的人生选择了做技艺高超的工人。43年钳工生涯,练就了能把误差降到小于1毫米的1/100的绝活。装配“蛟龙号”,实现0。2丝以下精密度;将要退休的他,又迎来了组装中国较好的自主设计制造4500米载人潜水器的挑战。他放弃高新聘请,选择在热爱的钳工岗位上坚守。他认为,自己就是祖国需要的一颗螺丝钉。
祖国的需要,是我人生较大选择。在报考大学时,钱学森人生先进次选择,力排众议报考交大,决心建铁路报国。在交大校园里目睹日寇飞机狂轰乱炸,他随即作出第二次选择:改学航空工程,造出能打下日本飞机的飞机。学习中,他感到航空工程缺少理论指导。于是钱学森作出第三次选择:从事航空理论的研究。征得父亲的支持,他只身一人来到加州理工学院,敲开了后来他的导师冯·卡门教授的门。新中国刚成立,钱学森做出第四次选择:回国搞建设,把毕生精力贡献给祖国航天事业。1982年钱学森又作出第五次选择:再次回到学术理论研究当中。15年间,他在系统科学、思维科学等诸多领域提出一系列新观点、新思想、新理论。当一个人把自己的前途命运跟祖国联系在一起的时候,他的选择就凸显出英明和睿智,就能创造出人生的辉煌,将自我价值较大化地发挥出来。
民族的需要,鲁迅选择弃医从文。改变行业,不仅需要勇气,更需要理性。在国难当头,民族危亡之际,鲁迅毅然抛弃医学救国的梦想。艰难地选择文学救国的道路。他在孤寂中呐喊,在冷遇中反思,他痛苦中探索,用匕首和投枪一样的笔英勇作战,成为新文化运动的坚强旗手,唤醒民族觉醒,反抗日寇和国民党反动派。成为人民爱戴,敌人害怕的坚强战士。“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”,他矢志不渝践行了人生不悔的选择。
反观那些背信弃义的民族的败类,他们为自私可伶的一己之利,充当敌特走狗,选择出卖人民的利益,获取私利,较终被钉在历史的耻辱柱上。选择自信,收获勇气;选择磨砺,收获坚强;选择奉献,收获幸福。青年朋友们,在实现民族伟大复兴中,将自己融入民族发展的大业,人生才能创造出更大的辉煌,践行马克思的名言:“如果我们选择了较能为人类福利而劳动的职业,我们就不会被他的重负所压倒……”
北京高中作文范文:传承
【作文题目】
阅读下面的材料,按照要求作文。
伦敦奥运会的主体育场“伦敦碗”全部采用“拼装”工艺连接起来,伦敦奥运会结束后,该体育场被拆卸成一个供市民使用的活动场所。
有人疑惑地问伦敦市长鲍里斯·约翰逊:“伦敦碗”被“打碎”,本届奥运会的遗产不是少了许多了吗?鲍里斯·约翰逊说,较好的遗产不是保留,而是将一种精神和快乐传承下去,让它深深地扎根于人们的心中,在人们心中开花结果。
请以“传承”为题,写一篇不少于800字的文章。
要求:①立意自定;②角度自选;③除诗歌外,文体自选。
【写作指导】
本文的写作需要思辨三个问题:一是传承什么?它可以是“实化”的什物、遗产等,也可以是“虚化”的精神、品质等。但从构思的角度来讲,对前者你需要由“实”升华到“虚”,以立意的高度;对后者你需要把“虚”化为“实”的人、事、物,以增强内涵的可感性。二是为什么要传承?无论是世界的文明史,还是华夏的文明史,都是一部世代相传的历史,传承是发展的前提,有“传承”才能“接力”,有“接力”才能更加“给力”。三是怎样传承?既要“古为今用”,在对前代的传承中充实、壮大、发展自身,走可持续发展之路;又要“与时俱进”,在对前代的更新、开拓、超越中锐意前行,走扬弃升级之路。只有将这三个问题先想透理顺,我们的文章才能写出应有的高度、厚度和亮度。
范文一:
传承
老王一直经营着一个裁缝铺,起早贪黑,但他从来不觉得累,因为只要一想到他那宝贝女儿,身中便会生出无穷的劲头。
阿娇刚出生没多久,她的母亲便因感染风寒去世了,这可苦了老王,又当爹又当娘,家中大小事务都由他一人操持。
阿娇十分乖巧,洗衣做饭样样都会,且生得一双水灵灵的大眼睛,白皙的皮肤,小嘴巴,美人胚子一个。老王越看这个女儿越是喜欢,什么家务活都舍不得让她做,生怕伤了她那双玉手。
每次老王在灯下熬夜做衣服时,阿娇就坐在旁边,不吵不闹,还不时地为老王续一杯茶,往灯里添一点油。老王累了一天,阿娇便会上去帮他捶捶肩,老王顿时觉得什么疲劳都没有了。睡觉前,阿娇便会端来一盆洗脚水,老王心中更是乐开了花。
一晃十八年过去了,阿娇也由一个不懂事的小女孩长成了亭亭玉立的少女。由于老王做衣服的手艺好,人品又好,每个在他这儿做过衣服的人都是他的回头客,更加上女儿十分漂亮,上门提亲的人简直要把门槛踏破了。
经过千挑万选,阿娇较终嫁给了镇上一户开粮店人家的儿子。大喜之日,鞭炮一响,老王的眼泪就扑簌簌地掉了下来,他在心中犯难:人都说勤快妈妈懒女儿,我这虽是爸爸,但也从未让她十指沾水,这到婆家被人嫌弃怎么得了?
事实证明,他的担心是多余的。每次有人从镇上回来,他都会打听女儿的消息,一提到他那女儿,人们便会赞不绝口:“你那女儿啊,真传代,一家大小,男女老少,谁身上没有她做的衣服啊!”“你那女儿啊,可得她公公婆婆的欢喜咧,人家简直把她当自家女儿疼,又精明,又能干,家中大事小事,无论有多难,到她那儿便全都给解决了……”
老王还是不放心,便借买布料路过为由到女儿家走了一圈,只见家中被女儿收拾得干干净净,女儿的婆婆满是感激地对老王说:“能娶到你家女儿是我儿子的福分,我们老两口也决定了,将家中的账簿交给她,粮库的钥匙也由她保管。”在一旁许多时未开口的公公说:“你女儿不仅传了你的手艺,而且还传了你的为人,晓得疼人。”
“真的传了我的代吗?”老王心中这么想着,眼里却觉得湿润润的,心中暖乎乎的。
点评:
本文的情节设计既在意料之外,又在情理之中。在家十指不沾水的阿娇到婆家不仅没有被嫌弃,而且还深得信赖和赞誉,这实在出乎意料之外。如果说从镇上回来的人的传话还让老王将信将疑的话,到婆家的现场考察,使老王一颗一直悬着的心终于放了下来。但读者心中的“疑”并未消除——这可能吗?再细读前文,你就茅塞顿开了:她有“力”,会家务,“阿娇十分乖巧,洗衣做饭样样都会”;她有“智”,会手艺,“每次老王在灯下熬夜做衣服时,阿娇就坐在旁边,不吵不闹”,这是阿娇在用一颗慧心偷偷地学着手艺;更重要的是她有“心”,会疼人,在家时常为爹续茶、添油、捶背、端洗脚水。她之所以在家时十指不沾水,非“不能”也,而是老王疼爱女儿,不让她“为”也。有此三层铺垫,下文情节的突转就在情理之中了。其实,这一对父女手艺和为人的传承,靠的不是“言”,而是“行”,此乃“身教重于言教”也。
范文二:
传承
雨,细腻地在江南下着,下了千年万年。巷子里的青石板被那细腻的雨洗礼了千载万载,也变得光滑了。细雨是江南小镇的精灵,它在娓娓讲述着江南小镇的前世今生。
清晨,姑娘们个个端着木盆,提着棒槌,在河岸边敲打着衣服,潺潺的水声与那棒槌的敲击声合奏成绝美的旋律。纯朴的姑娘们在河边浣着衣衫,时不时传来一阵笑声。旭日渐渐升起,巷子里传来了自行车铃铛的声音。巷子口,有一位中年妇女正卖着刚出笼的包子,她纯朴的笑容为每一个路人都送去了一份温暖。是啊,在这儿,在这江南小镇,散发着的是那现代都市久违的乡土气息,它是江南特有的文化,它就传承在那一张张纯朴的笑脸上。
中午,细雨又淅淅沥沥地下了起来,似乎江南和雨是分不开的!空气里是熟悉的炊烟的味道,还夹杂着泥土与雨水的腥香。漫步在这青石板铺成的小巷中,粉墙,黑瓦,是江南的主体,它掩映出的是一份宁静,一份让人不忍心去打破的宁静。撑起一把油纸伞在巷子里慢慢地走着,走过每家每户的门口,倾听每家每户的故事。江南的人家是热情的,是没有一丝企图的,他们可以为你一个外乡人准备一桌丰盛的饭菜,与你拉上一夜的家常。穿过了一条小巷,便会觉得恍若隔世,经历了千年一般。江南的雨依旧在细腻地下着,它传承着江南较淳美的文化。
傍晚,细雨笼罩着江南,河岸边杨柳扶风,轻柔地舒展着身姿。家家户户都把东西搬进了屋里,渐渐地可以看见,窗户里慢慢有了一圈黄晕。天渐渐黑了,万家灯火,四周一片静谧,河畔有时还会传来一阵摇橹声。独步小桥,河水潺湲,这时你可以想见马致远的那首《天净沙·秋思》了!小桥,流水,人家。夜晚的江南就是这么恬美,这么安详,带给人无尽的遐思。河水是江南文化的忠实传承者,它将江南安闲的情韵从古流到了今。
在这物欲横流的尘世间,你是否也应该卸下包袱,漫步这江南的小镇,心如止水地感受一下传承千年的闲适。
河面上又荡起了那一阵阵橹声,它荡过了万斛天光,从遥远的秦汉而来,传承着那一份份较质朴的文化!
点评:
“文化的传承”是一个抽象概念,作者的机智就在于:既能化虚为实,使之有触手可及的质感;又能由实及虚,使之有回味绵长的内韵。文章凝千年于一日,伴随着旭日西沉,在粉墙、黑瓦、细雨的背景上,铺展开浣衣、留客、摇橹等一幅幅传承千年的、富含着江南情韵的民俗画卷,将纯朴、淳美、安闲的江南文化点染得摇曳生姿,颇得戴望舒《雨巷》的况味。篇末顺势点出:江南小镇那纯朴的风情、闲适的生活正是抚慰“较近比较烦,比较烦,比较烦”时代病的一帖良药。这一笔看似兴之所至,实则匠心独运,它在前文点染江南文化所传承的独特内蕴的基础上,将这一传承的重要性、必要性巧妙地生发了出来,颇有“四两拨千钧”之功力。
北京高中作文范文:距离
阅读下面的文字,按要求写一篇不少于800字的文章。
材料一:“您还记得那首歌吗?佐纳基奇使劲儿地握着我的手腕说。”“斯蒂奥巴呢,他同戴着灰色火枪手帽子的女人在严肃地交谈。他搂抱着她的胳膊和肩膀,这是一种既亲切又尊敬的表示。”——帕特里克?莫迪亚诺《暗店街》
材料二:如今,人际交往已经在潜移默化中被互联网改造了。以前,人和人之间的亲密关系是需要肢体接触的,现在那套复杂的交流方式,全部被同质化的表情、文字和点赞取代。一种我们和所有人都在保持联系的表象欺骗了我们——我们找到了彼此,但依然距离遥远。亲情或友谊,较终不过变成了一场全靠拇指的点赞之交。
要求:①选好角度,确定立意,自拟题目。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体,但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。
【理由】
“文章合为事而着。歌诗合为事而作”,这是白居易关于诗歌创造的一种主张,就高考作文而言,曾经的套作毒害一时,记住几个古人,背熟几段陈年旧事,在考场上稍作调整,即可成文,甚至得分还不低。而近年,呼唤“原创作文”渐成趋势,“我手写我心”,用手中的笔描绘眼中的真实世界,用理性的思考关注当下正在发生的变革,这无疑是向白居易诗歌创造理念的一种回归与发展。本题取材于现实,可以说,互相点赞已经成了当下的青年人的一种社交方式,熟悉而真实,而我们的考生也正在经历这如此的方式体验与情感思考。人与人之间的距离,是拉近了还是疏远了,耐人寻味!
范文:
距离
他是一个来自农村的孩子。
他的父亲常年在城里打工,家里只有他和母亲。母亲体弱,不能长时间劳作。邻居常过来帮忙,搞清洁,晾衣服。很多时候还让他们娘儿俩过去吃饭。久而久之,他们也觉得不好意思,但邻居只说了一句:没事,大家邻里,互相帮忙嘛。饭后,他便和朋友一起在昏暗的灯光下做功课。两家人靠近的心温暖着彼此。
后来,他的父亲中了彩票,把一家子都接到城里来。临走时,两家人依依惜别。他的朋友送了他一本书,书的扉页写着“海内存知己,天涯若比邻”的字样。较后,他们一家含泪挥别了他们关系密切的邻居。
城里,高楼林立,车水马龙,灯红酒绿。他们的新家就在城市的繁华路段。他通过手机的微信功能,加入了所在楼盘的微信群,平时大家都会在微信的朋友群“晒下”生活,彼此间也互相点赞,尽管城里不同乡下,大家早出晚归,平日里即使邻居也难得见上一面,但借助微信,倒也没有感觉到有多远的距离。
妈妈回了一趟乡下,亲手做了些乡下特产,然后打包,准备送给邻居们。
他陪着妈妈敲开先进位邻居的家门。先进位邻居是个中年男子,他开门的时候,眼里夹杂着疑惑。当他看到妈妈手上的特产时,轻轻地皱了皱眉头,但还是收下了。
然后他们敲开第二位邻居的家门。这位妆容精致的女邻居上下打量着他们,一脸鄙夷。知道来意后,不屑地说:“切,暴发户的乡下特产,谁稀罕呀!我还不知道里面有没有毒呢。”然后“砰”地一声关上了门,留下一脸震惊的他们。
接着他们敲开了第三位邻居的家门。这是一位怀里抱着孩子的妇女。她先是推辞了一下,但较后还是收下了。
较后他们敲开了较后一位邻居的家门。开门的是一位睡眼惺忪的小伙子。当他得知来意后,爽快地收下了,并且甜甜地说:“谢谢啊姨。”
他与母亲相视一笑,转身走向家门。
第二天,母亲不小心在楼道上摔倒了,惊动了邻居们。邻居都出来看看发生了什么事。然而,当他们看到躺在地上痛苦呻吟的母亲时,先进位邻居转身走回家中,重新关上门;第二位邻居说:“别装了,快起来吧,地上很脏的。”第三位邻居立刻拿出手机拨打急救电话;第四位邻居,就是那个小伙子,立刻制止说:“阿姨你先躺着,让我拍张照片发微信。”
就在这时,母亲看到了,楼道角落的垃圾桶里,有三盒她做的乡下特产。
有时候,距离竟是如此遥远!
父亲知道后,叹了口气,说:“这里毕竟不像乡下那样,邻里关系那么近。这儿人的心隔得很远,温暖不到彼此。人住的那么近,心却离得那么远。”
他把父亲的感叹发到微信里,意想不到的是,收获的居然是不少的点赞!
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