美与丑
古代，有一位叫阳朱的人。阳朱到宋国，投宿在一家客栈里。店主人热情地接待阳朱，并向他介绍自己的家人。阳朱发现主人有两位小妾，一位长得亭亭玉立，楚楚动人，而另一位却相貌丑陋。偏偏令人不理解的是，店主宠爱丑陋而轻贱漂亮。
阳朱怀着好奇心，想打听个究竟，便询问缘由。
“那个漂亮的自恃美貌却轻视他人，傲气得不得了，我越看她，越觉得丑；这位看似丑陋的却心地善良，待人谦和，知情达理，令我越看越觉漂亮，我一点也不认为她不漂亮。”说到这里，正好漂亮的那位小妾昂首挺胸地走过来。主人连看都不看她一眼，对阳朱说：“瞧这德性，这模样，实在叫人生厌，她哪里知道什么叫美，什么为丑！”
阳朱在店主人的一番启发下，很受教育。他认为，外形固然很重要，品行却是更重要的标准。一个人若貌美再加上品格高尚，那就一定会受到人们的爱戴。若相貌不理想而心灵美，也会获得尊重。
对美与丑从来有两条标准：追求外在美，是表面的、肤浅的；崇尚内在美，是本质的、富有内涵的。
炫耀表面美，恃美自傲是浅薄和丑陋的；自尊自爱、谦逊待人是美的最高境界。表面美是暂时的，内在美是永恒的。
标准答案的悲哀
在幼儿园里，扎着小辫子的女教师在黑板上画了一个圆圈，然后微笑着问，小朋友们，这是什么。答案几乎不会相同：太阳、气球、苹果、车轮、盘子，等等。但是，也许几年前的标准答案还是：圆圈。
前些日子，《南方周末》刊登了一幅漫画，一把锤子和一桌子钉子围坐着开会，锤子指手画脚，钉子们垂头丧气。漫画的画外音是：“如果你惟一的工具是把锤子，你往往会把一切问题都看成钉子。”
不幸的是，有太多的人恰恰就只是一把“锤子”，差不多每一个问题他们都想找到一个标准答案。有了答案，万事简单。就好似嵌钉子用锤子，连想都不用想。这就是标准答案的悲哀。
但凡事找标准答案，遇事“切一刀”的做法并没有绝尘而去。小学一年级的一次考试中，有这样一道题：雪化了变成了什么？有一个孩子答雪化了变成春天，结果是被老师判为错，因为标准答案是“水”。
有差异，世界才有活力
东晋著名书法家王羲之，有一次路过一集市，看到一个烙饼的姑娘，烙饼手法娴熟，又快又好又美。目睹此景，王羲之不胜惋惜地说：“此女如果学书，定可成为一代宗师，竟专此小技矣！”一位老太太听了，不以为然，对他说：“先生，天下之大，千品万类，六行八道，各有所长，岂能千人一技乎？”
如果烙饼姑娘真像王老前辈所说的那样，去学书法，可能十年八载之后，她会成为著名的书法家，也许人们对她的称呼将要冠以“才女”之类的雅号，这对烙饼姑娘来讲未尝不是幸事，但是，如果天下的巧手姑娘都一股脑儿地去学书法，这世界将会怎样呢？到时候，我们会不会就觉得这个世界太单调了？
大千世界，人们的需要是多种多样的。古希腊神话中曾传说普罗克鲁斯泰斯根据自己的标准把人拉长的拉长、锯短的锯短之后，开始觉得非常满意。后来发现人们说话也用同一种声调，走路也是相同的姿势，就连吃饭几乎也是吃同样的东西，他终于受不了了，于是又辛苦了一番把人们改变成原来的状态，现在好像比原来热闹多了……
所以，我们看到这个社会需要不同标准，不能用统一的标准来“一刀切”。这样，世界才不会单调，才会更加丰富多彩，才会更加生机勃勃。
比尔·盖茨算不算人才
上海人才引进计划曾提出只引进本科以上学历的人才。按此标准，比尔·盖茨来到上海，上海也不会要，即使他的个人资产达数百亿美元，相当于一个半上海的经济总量。因为他大学没有上完，只相当于一个大专文凭。
林元培在上海设计了杨浦、南浦、徐浦、卢浦４座大桥，但他只是中专毕业，按现在的学历标准，可能也不算人才。
1982年，我国首次提出了人才标准，即“具有中专以上学历和初级以上职称的人员”。这一标准的确立，有其必然的历史背景，也起到了积极作用。但随着经济社会的发展，人才素质与能力的要求不断提高，这一标准已逐渐显露出不够完善的地方。一些人为了评上职称，熬白了头发；一些人为了获取更高的学历，不惜弄虚作假。这些现象虽有许多原因，但都与不科学的人才标准有关。
著名人才专家沈荣华等人曾对进驻上海的全球500强企业进行了调研，发现它们的人才标准有三个：知识、能力和业绩。我国必须重建人才标准。因为实践一再证明，博士里面有庸才，工人里面有人才。人才的标准不应单纯地以学历、职称为依据，而要以能力为本。
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