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衡水语文高考试卷免费下载,准备练习的北京小伙伴不要错过

2021-03-21 22:10:44 来源:佚名
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  师说

  1.字音

  句读(dòu)阿腴(yú)奉承老聃(dān)

  蟠(pán)经传(zhuàn)贻(yí)笑

  2.文学常识

  韩愈,字退之,世称韩昌黎,唐代散文家,诗人。和柳宗元同为唐代古文运动(文章合为时而著,歌诗合为事而作)的倡导者,他主张文以载道,提出了惟陈言之务去、辞必己出的口号。后世尊他为唐宋八大家之首。著有《昌黎先生文集》。

  3. 通假字

  传道受业解惑(“受”通“授”,传授)

  或不焉,或师焉(“不”通“否”)

  4.古今异义

  (1)学者:古,泛指求学的人;读书人。今,指有专门学问的人

  (2)所以:古,特殊指示代词“所”与介词“以”结合,译为“用来……办法(方式、工具、依据等)”或“……的原因(或缘由)”。今,表因果关系的连词

  (3)无:古,无论,不论。今,没有

  (4)小学:古,①小的方面;②一般指研究文字、训诂、音韵的学问。今,对儿童、少年实施初等教育的学校

  (5)众人:古,一般人、普通人。今,许多的人

  (6)吾从而师之:古,跟随。今,连词,表目的和结果

  (7)不必:古,不一定。今,不需要

  5. 一词多义

  ①师

  古之学者必有师(名词,老师)

  吾师道也(动词,学习)

  吾从而师之(意动用法,以……为师)

  师道之不传也久矣(动词,从师)

  巫医乐师百工之人(名词,有专门技艺的人)

  十年春,齐师伐我(名词,军队)

  ②传

  师道之不传也久矣(动词,流传)

  所以传道授业解惑也(动词,传授)

  六艺经传 皆通习之(名词,古代解释经书的书)

  朔气传金柝(动词,传递,传送)

  舍相如广成传舍(名词,客舍)

  ③其

  爱其子,择师而教之(代词,表领属关系,他(它)的,他(它)们的)

  其闻道也亦先乎吾(代词,他,他们)

  其为惑也终不解矣(代词,表远指,那)

  其皆出于此乎(副词,表推测、估计语气,大概,或许)

  其可怪也欤(副词,表反诘语气,难道,真的)

  传其道解其惑者也(代词,前指老师的;后指孩子的)

  其出人也远矣(代词,指圣人)

  夫庸知其年之先后生于吾乎(代词,指“闻道先乎吾”的人)

  ④于

  其皆出于此乎(介词,表动作行为的处所,从)

  拜送书于庭(介词,表动作行为的处所,在)

  学于余(耻学于师)(介词,表动作行为的趋向,向)

  于其身也(介词,表动作行为的对象,对,对于)

  师不必贤于弟子(介词,表比较,比)

  不拘于时(介词,表被动,被)

  ⑤之

  非蛇鳝之穴无可寄托者(助词,的)2、择师而教之(代词,他)

  师道之不传也久矣(助词,取消句子独立性)

  句读之不知(助词,宾语前置的标志)5、巫医乐师百工之人(代词,这类,这些)

  辍耕之垄上(动词,到,往)7、爱其子,择师而教之(代词,他)

  师道之不复,可知矣(结构助词。取消独立性)

  六艺经传,皆通习之(代词,代“六艺经传”)10、君将哀而生之乎(代词,我)

  蚓无爪牙之利(助词,定语 后置的标志)12、吾欲之南海(动词,到、往)

  6.词类活用

  其下圣人也亦远矣(下:方位名词作动词,低于)

  而耻学于师(耻:意动用法,以……为耻)

  小学而大遗(小:形容词作名词,小或大的方面)

  位卑则足羞(羞:意动用法,以…为羞)

  吾从而师之(师:意动用法,以……为师)

  吾师道也(师:名词作动词,学习)

  7.文言句式

  ①宾语前置句

  句读之不知

  ②介宾短语后置句

  不拘于时,学于余

  ③被动句

  不拘于时

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