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2021北京西城区高三一模历史试卷及答案解析

2021-02-01 23:10:58 来源:佚名
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  高中历史考点知识点

  一、古代中国的政治、经济、思想科技文化

  1、中国古代早期政治制度

  一个核心:王权。

  两种制度:分封制与宗法制。

  三个特点:周王是天下共主,地方建立诸侯国(分封制);依据血缘的亲疏,血缘纽带与政治关系相结合,实行嫡长子继承制(宗法制)。

  2、封建专制中央集权的认识

  一个集中:即所有权力集中到皇帝一人手中。

  两对矛盾:即皇权与相权的矛盾、中央与地方的矛盾。

  三个趋势:即分相权集皇权,形成君主专制;分散地方权力,集中于中央,形成中央集权;对思想控制日益加强的趋势。

  四个发展阶段:秦汉确立发展—隋唐完善—宋元加强—明清巩固。

  3、选官和监察制度

  一个根本目的:巩固皇权统治。

  两个层面:选择官吏和监察百官。

  三个趋势:标准由家世门第逐渐演变为学识才能;选择方式由推荐演变为诊断选择;选择形式日趋严密,趋向制度化。

  4、中国古代农业的特点

  小农经济是传统农业的基本模式。

  精耕细作是传统农业的基本特征。

  铁犁牛耕是传统农业的主要耕作方式。

  5、古代商业的发展

  一个政策:重农抑商。

  两个方面:商业发展与商人地位。

  三大特点:商人社会地位低,商业发展艰难曲折;受制于农业的发展;政府对商业的控制逐渐减弱。

  四段历程:春秋战国(官府垄断局面被打破,商品市场和大商人出现)——秦汉隋唐(重农抑商政策;坊市严格分开,对外贸易发展)——宋元(商业经济繁荣;坊市界限打破;出现世界上较早的纸币)——明清(城镇商业发展;出现商帮;闭关锁国)。

  6、影响中国资本主义萌芽发展的主要因素

  腐朽的封建制度的束缚是资本主义萌芽发展缓慢的根本原因。

  统治者大力推行“重农抑商”政策,实行专卖制度,对民营商业课以重税,影响了扩大再生产的资金的积累和国内市场的扩大。

  长期以来抑商和歧视商人的思想观念根深蒂固,限制了商品经济的发展和资本主义萌芽的成长。

  严格限制对外贸易的“海禁”政策和“闭关锁国”政策,阻碍了中外经济文化交流,限制了资本主义萌芽的发展。

  7、明清时期对外贸易性质、政策对社会转型的影响

  中国古代对外贸易是政府与外国进行的朝贡贸易,目的不以获取较大的经济效益为目的,主要是加强友好往来。往往遵循“厚往薄来”的原则和采取“倍偿其价”的方法,政府在贸易中增加了沉重的财政负担,影响了中外贸易的持续发展。

  明清时期对外贸易实行“海禁”与“闭关锁国”政策,严格限制对外贸易,限制了民间对外贸易的发展;妨碍了海外市场的开拓,阻碍了资本主义萌芽的成长;使中国与世界隔绝,逐渐落后于世界发展潮流,影响了中国社会向近代的转型。

  8、中国古代治国思想的演变

  (1)诸子百家思想观点:

  儒家推崇“人治”,提倡“礼治”或“德治”,即指治国时偏重人的作用,实行“仁政”。

  法家提倡“法治”,崇尚“以法治国”,即强调法的作用,主张用法令来统一人们的思想和行为,建立君主专制的中央集权国家。

  道家主张“无为而治”,即不要把自己的意志强加给社会,顺应时势和民心。秦汉以后统治者的修养生息政策正是这种治国思想的体现。

  (2)演变:

  中国两千多年的封建社会中,封建统治思想在不同时期分别吸收了墨、儒、道、法各家的思想主张,虽被采纳的程度有所不同,但从总体来看,中国古代思想家们取二者之长、弃各自之短,逐步形成了德法兼用、德主刑辅的治国方略。

  秦统一中国后,采用了法家的主张,建立起封建专制的中央集权制度。

  西汉初年,先后采用了儒家的“仁政”、道家“无为而治”和墨家节俭的思想。

  西汉汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,实现了政治、思想上的“大一统”,使儒家思想从此成为封建社会的正统思想,正式形成了“外儒内法,剂之以道”的治国模式。

  汉代以后,道家思想仍然受到重视,逐渐被儒家思想所吸收,如宋明理学;隋唐科举制一定程度上体现了墨家“选贤举能”的思想。

  9、中国古代科技发展的特点

  (1)科技内容上应用性强,对事物发展规律的探索不够;研究方法上主要采用传统的典籍整理与经验总结,缺少实验。

  (2)在科技应用上主要服务于封建农业经济的发展和大型的工程需要,缺乏将科技有效转化为生产力并成为科技进一步发展的动力意识。

  (3)我国古代科技长期优秀世界,为世界文明发展做出巨大贡献,影响深远。

  10、古代文学艺术发展的趋势和原因

  趋势:日趋平民化、世俗化,反封建意识增强。

  原因:封建专制统治加强;商品经济发展。

  二、近代中国的政治、经济、思想

  11、近代列强侵华的方式和危害

  (1)方式:

  军事侵略:鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、甲午中日战争、八国联军侵华战争、日本侵华战争。

  政治侵略:通过中英《南京条约》(1842年)、中日《马关条约》(1895年)、《辛丑条约》(1901年)等不平等条约,中国沦为半殖民地半封建社会。

  经济侵略:倾销商品、掠夺原料、政治借款、勒索赔款、设厂筑路。

  文化侵略:西方的基督教文化和资产阶级的价值观念传入中国,泯灭中国人民的反抗意志。

  (2)危害:

  政治上:攫取和破坏了中国的国家主权。领土主权破坏:列强通过一系列不平等条约,割占了中国大片领土,破坏了中国的领土主权;司法主权破坏:列强还取得了领事裁判权;领海主权、关税主权丧失、获得在华驻兵权。

  经济上:列强通过不平等条约倾销商品、掠夺中国原料,输出资本,控制了中国的经济命脉。

  文化上,毁灭中华文明遗产,如火烧圆明园。

  列强无视中国人民的基本生存权,还疯狂掠夺中国人民的财产和国家财富。

  12、农民阶级在近代中国民主革命中的特点

  (1)农民阶级具有革命性

  含义:受地主阶级和外国资本主义的双重压迫,具有革命的要求。

  表现:太平天国运动较早担负起反封建反侵略的革命任务,沉重打击中外反动势力,动摇了清政府的统治基础;义和团运动打破了列强瓜分中国的美梦。

  (2)农民阶级具有落后性

  含义:由于农民小生产者的阶级局限性,难以提出科学合理的革命纲领以指导其革命。

  表现:《天朝田亩制度》的空想性;《资政新篇》的不切实际性;“扶清灭洋”口号的盲目排外性。

  13、“六个先进”巧记辛亥革命

  (1)建立中国先进个资产阶级政党——同盟会。

  (2)先进次提出比较完整的资产阶级革命纲领——三民主义。

  (3)建立亚洲先进个资产阶级共和国——中华民国。

  (4)颁布亚洲先进部资产阶级性质的宪法——《中华民国临时约法》。

  (5)中国近代史上先进次真正意义上的资产阶级民主革命。

  (6)中国近代史上先进次历史巨变,推翻了两千多年的封建帝制。

  14、新民主主义革命时期中共的探索特点

  (1)从较高纲领到较低纲领(国共先进次合作,开展国民大革命)。

  (2)从以城市为中心到创建农村革命根据地(国共十年对峙)。

  (3)从反蒋抗日到联蒋抗日(国共第二次合作,开展抗日战争)。

  (4)从农村再到城市(人民解放战争)。

  15、对中国民族资本主义的认识

  (1)三次发展机遇:

  甲午战争后清政府放宽“民间设厂”的限制;辛亥革命的推动;先进次世界大战列强对华经济侵略的放松。

  (2)四个原因:

  商品经济的发展、外国侵略的刺激、洋务运动的诱导、国民政府的政策。

  (3)五个发展阶段:

  “春”:甲午战后的初步发展和一战期间的“短暂春天”;

  “夏”:1927-1936年国民政府统治前期的较快发展;

  “秋”:抗战时期遭到沉重打击;

  “冬”:解放战争时期陷入绝境;

  “新生”:新中国成立后进行社会主义改造,转变为社会主义国营企业。

  (4)分布结构:

  “弓箭”结构——主要分布在自然经济解体程度比较高的沿江、沿海地区。

  (5)两个影响:

  一是推动了中国社会经济和社会生活的进步;

  二是为近代中国的社会变革、思想进步和民主政治的发展提供了经济和阶级基础。

  (6)三个障碍:

  外国资本主义侵略势力、封建势力、官僚资本主义。其中,较主要的障碍是外国资本主义侵略势力。

  16、近代社会生活变迁的认识

  (1)一条主线:

  随外国资本主义入侵和近代中国社会政治经济思想文化变化而变迁。

  (2)两个方面:

  一是社会物质生活的变迁;二是生活风俗习惯的变化。

  (3)三大因素影响:

  一是欧风美雨的潜移默化。通商口岸就是晚清社会近代化较早的发生地和近代文明的窗口,近代文明经通商口岸逐渐向中国内地辐射;

  二是中国资本主义经济发展,为近代物质生活和风俗的变迁提供了物质基础;

  三是维新思潮、辛亥革命、新文化运动等政治思想运动的推动。

  (4)四大表现:

  一是社会物质生活方面,即服饰、饮食、住宅的变化;

  二是社会风俗和思想观念方面,即婚丧嫁娶、社会礼仪的变化;

  三是交通、通讯工具的变化;

  四是大众传媒的变化。

  (5)结论:

  中国近代社会生活的变迁是伴随着西方入侵、西方的社会生活思潮和生活方式的涌入而变化的,带有半殖民地半封建社会的特点。

  17、近代思想解放潮流的认识

  (1)一个主题:向西方学习,探索救国救民之路。

  (2)两个特点:向西方学习的层次不断深入,逐渐突破封建思想束缚,中国人思想不断得到解放;先进理论在革命实践中和中国实际相结合,不断创新发展。

  (3)三个层面:器物层次——制度层次——思想文化层次。

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