2019年北京高三一模语文重点课文复习之《大堰河——我的保姆》

　　2019年北京高三一模语文重点课文复习之《大堰河——我的保姆》！一轮复习到底复习了多少内容呢？《大堰河——我的保姆》是带有一定叙事性的抒情诗。作者用各种手法展现了自己的情感，我们在写作的时候也可以学习一下，还有就是在做诗歌鉴赏的时候要学会分析，下面是2019年北京高三一模语文重点课文复习之《大堰河——我的保姆》!同学们，加油啊！

 

 

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　　2019年北京高三一模语文重点课文复习之《大堰河——我的保姆》(一)

　　1、这首诗在意象运用上有什么特点?

　　诗歌中常见的意象有比喻意象和描述意象。在《雨巷》诗中，“丁香”可以看做是诗人迷茫的内心追求，它是比喻意象。而这首诗几乎通篇用的都是描述意象，它选择日常生活中真实存在的大量细节构成一幅幅画面，由诗人饱含深情的笔墨把它们化成叙事性的诗句，给人强烈的画面感和情感冲击力。例如诗的第4节，诗人连续用8个排比句，每一句都是一个大堰河日常生活的描述意象，集中塑造了大堰河这个勤劳、善良、朴实、贫苦的农村妇女形象。

　　2、这首诗形式上的自由表现在哪里?

　　艾青的诗在形式上都具有这样的特点，即在奔放与约束之间取得协调，在参差与变化里取得一致，在繁杂的细节中提炼出单纯的意象。这首诗充分体现了这些特点。它在形式上不拘泥于外形的束缚，很少注意诗句的韵脚或字数、行数的统一，但又运用有规律的排比、复沓造成变化中的统一、参差中的和谐。全诗十三节，少则4行一节，多则16行一节;少则每行2字，多则每行22个字。全诗不押韵，但有十一节的首尾句相互重复，以确定基调与色彩，中间几行大多采用排比句式，且多长句，以尽情抒发与描摹。在外在的表现形式上，这首诗与《雨巷》《再别康桥》形成了鲜明的对比，但它们同样成为新诗中的名篇佳作。

　　3、诗人是如何刻画“大堰河”这一形象的?

　　⑴　通过对她的动作描写来刻画，包括她的几乎无休止的劳动，如第四节中的八个“在你……之后”句式以及第七节中的六个“她含着笑……”句式等等，这些描写既突出了她的勤劳，更突出了她对乳儿的爱，因为她在完成奴隶一样的繁重的劳动后，使用“厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”，而她“含着笑”去从事繁杂的劳动，也表明她的勤劳，更可以看出，她活着，不是为了她自己，而是为了她的一家，也为了她深爱的乳儿。她含笑劳作，正是她那爱人胜过爱己的宽厚品格的写照，也包含着她对苦难中的卑微生活感到满足的心理特征：她没有任何奢望，只求能养活自己及家人，只求能有活干，至于劳累、辛苦、疲惫等等，她毫无怨言。这些都突出了她的善良，也表达了诗人对她的同情。

　　⑵　表情描写，如当诗人被父母领回到自己的家里时，诗人写道：“啊，大堰河，你为什么要哭?”，还有刚才甲生说的她的六个“含着笑”，这些都刻画出了大堰河无私善良的形象，也反映出了她对乳儿博大的爱。

　　⑶　心理描写，这些描写真实可信，同样表达出了大堰河对乳儿具备的真正的慈母那种质朴的、发自内心的爱，如第八节写大堰河的一个梦：“在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，/坐在辉煌的结彩的堂上，/而她的娇美的媳妇亲切地叫她‘婆婆’……”可以说，大堰河已经把乳儿看成自己真正的儿子了。

　　⑷　除了以上的正面描写，诗人还从侧面对大堰河的形象进行了烘托，如诗人回到“自己”的家后，吃、穿、住、用都有了极大的变化，两者优劣真有天壤之别，但诗人却写道：“但，我是这般忸怩不安!因为我做了生我的父母家里的新客了。”诗人通过自己对“生我父母”的陌生，侧面烘托出了“养我的保姆”的伟大。

　　大堰河形象里不仅是勤劳、善良、质朴，更有悲剧成分，作者写她的悲剧命运更是手法高人一筹：她不知道自己身后的凄凉!在另一世界里，她不知丈夫死了，儿子们死的死，亡的亡，剩下的卑微地活着。

　　2019年北京高三一模语文重点课文复习之《大堰河——我的保姆》(二)

　　作者简介

　　艾青，原名蒋海澄，浙江 金华人。因出生时难产，一位算命先生说他的命是“克父母”的，因此被送到一位贫苦农民的家里抚养。少爱美术，曾赴法国专攻美术。1932年回国，加入“左联”，从事革命文艺活动，不久被捕入狱。在狱中艾青转而从事诗歌创作。1933年1月一个雨雪纷飞的早晨，他在狱中睹雪思人，因雪神飞，回忆起幼年生活，创作了《大堰河--我的保姆》，并一举以感人肺腑的感情和清新自然的诗风震动诗坛。

　　艾青在现代史上具有重要地位，被誉为“ 卓越的民族诗人 ”。《大堰河----我的保姆》是艾青的成名作。《我爱这土地》《向太阳》.《火把》.《古罗马竞技场》等是他的代表作。

　　大堰河我的保姆知识点_写作背景

　　艾青出生时因母亲难产，算命先生说他会“克死父母”，因此他一出生就受家人歧视，被寄养到大堰河家。艾青就是吮吸着大堰河的乳汁，在她精心爱抚下成长的。直到五岁才被领回家，仍然受家庭歧视，规定他不能叫父母为爸爸妈妈，而要叫叔叔婶婶。因此在艾青的情感世界里，对大堰河的爱远远超过了对父母的爱!因此他“长大一点后，总想早点离开家庭”，18岁就离开了家。1933年1月，他23岁，在狱中他满怀深情写下了《大堰河--我的保姆》。后来诗人在1953年和1973年两次回乡，都一往情深地去祭扫大堰河的墓。

　　艺术特色

　　1、细节描写：生动具体，展现人物性格。

　　2、排比：形式整齐，更能抒发情感。

　　3、反复：一唱三叹，增强抒情效果。

　　4、对比：

　　A.地主和农民两家生活的贫富对比：揭示出社会的不公平。

　　B.对养母和生身父母不同感情的对比：揭示诗人与大堰河之间的深情。

　　C.大堰河生前勤苦劳作和死后凄惨悲凉的对比：控诉旧社会的黑暗。

　　中心思想

　　这首诗选择了大堰河若干生活片断，一系列细节，多侧面地展示了她丰富的个性。大堰河勤劳纯朴、善良无私，在她身上，概括了千百万劳动妇女的共同品质。 “大堰河” 是千千万万劳动妇女的化身，是人类的保姆。她的悲剧命运很有典型性，通过这一形象的塑造，表达了诗人对劳动妇女的深切同情。也表达了对旧社会的愤怒控诉!

　　艾青的诗有着特有的忧郁美。诗人的这种忧郁，源自民族的苦难，体现着他深刻的忧患意识，博大的历史襟怀和浓烈的爱国真情!

　　艾青的诗永远昭示我们：

　　对国家、民族深沉强烈的爱和广博的襟怀、火热的心肠，是诗的根本!

　　2019年北京高三一模语文重点课文复习之《大堰河——我的保姆》(三)

　　先进部分(1─2节)写大堰河得名的原因及大堰河与自己的关系;

　　第二部分(3─8节)回忆大堰河的乳母生涯、佣工生涯及大堰河对自己的“深爱”，集中刻画大堰河勤劳、淳朴、善良的品质，抒发诗人对大堰河的怀念与尊敬。(触景生情,追述大堰河的一生)

　　第三部分(9─11节)回到现实,讴歌赞美大堰河.

　　第四部分(12—13节)直抒胸臆，对大堰河的赞美。

　　编辑本段写作特点1.《大堰河——我的保姆》是一首自传性的抒情诗(自由诗)。这种诗体，有一句占一行的，有一句占两行的;每行没有一定音节，每段没有一定行数;也有整首诗不分段的。‘自由诗’有押韵的，有不押韵的。‘自由诗’没有一定的格式，只有旋律，念起来流畅，象一条小河，有时声音高，有时声音低，因感情起伏而变化”(艾青《诗的形式问题》)。

　　“自由诗”，绝非“放荡不羁”，而是一种“自由”其外，“诗神”其中的富有“散文美”的现代诗歌的精品。

　　2.《大堰河——我的保姆》是带有一定叙事性的抒情诗。就这首诗的总的倾向而言，作者并没有向读者讲述有关他乳母的完整的或大体完整的故事，他利用这些片断的故事或画面，目的是倾吐对大堰河的深情。所以这首诗是抒情诗，不是叙事诗。

　　编辑本段人物原型诗中“大堰河”的模特儿就是“大叶河”。原来“大堰河”是“大叶河”的谐音。艾青家乡浙江金华方音“大叶河”与“大堰河”是一样的。距离艾青家的村庄——畈田蒋村约有五华里的地方有个叫做“大叶河”的村庄。保姆大堰河的苦难经历正同祥林嫂那样，似乎连姓名都没有，以村庄的名字“大叶河”替代为她的姓名。她出生于穷苦人家，自幼就被贩卖到畈田蒋村当蒋忠丕的童养媳。她在生了两个孩子以后，丈夫蒋忠丕死了，为生活所逼，又不得不改嫁给姜正兴为妻。因为她来自“大叶河”村，于是村上的人都叫她为“大堰河”。所以诗的开头写道：“她的名字就是生她的村庄的名字，她是童养媳……”初学此诗的中孩子，往往以为“大堰河”是一条“河”的名字，拟人写法。这一点讲清楚，有利于理解课文的内容。

　　大堰河善良、勤劳、坚强，的确是个旧中国的农村妇女的典型。她饱受了“四十几年的人世生活的凌侮”，得到的是“数不尽的奴隶的凄苦”，但她心地善良，勤劳朴实，性格坚强。清早，搭好灶火，操劳饭食;深夜，缝补儿子们被荆棘扯破的衣服。有时还要包好“小儿被柴刀砍伤了的手”，掐死“夫儿们的衬衣上的虱子”。尽管要做的事很多，但仍要用“厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”。她充满着对生活的希望和理想，“她含着笑”洗衣、涤莱，“她含着笑”喂猪、晒豆晒麦，不畏艰难困苦，辛勤劳动，表现了她的坚强性格。

　　大堰河是如何成为艾青的保姆呢?艾青出生于浙江省金华县的一个叫畈田蒋村的地主家庭。母亲叫楼仙筹，生艾青是难产，艾青两天两夜才从娘胎里出世。长辈们以为很不吉利，请算命先生占卜，说艾青在家要克死爹娘，便规定他对自己的父亲只能叫“叔叔”，对自己的母亲只能叫“婶婶”，不能叫“爸爸”、“妈妈”。艾青父母封建迷信意识很浓，为了避免“克死爹娘”，索性就把艾青寄养到十分贫苦的大堰河家中。然而，贫苦到了极点的大堰河，正象祥林嫂敢于砍土地庙的门槛那样，不信神鬼，不信算命先生，不因艾青受父母的歧视而对他冷淡，而是充满了对他真诚的热爱和希望：“在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖”;“大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上”;“在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她‘婆婆’，……大堰河，深爱她的乳儿!”

　　艾青长到五岁，父亲蒋忠樽叫他念书去了。这时，艾青便惜别了大堰河。过惯了贫苦农民家庭生活的艾青，带着满身的尘土和泥浆回到自己家里，却再也过不惯地主家的生活。艾青刚离开大堰河时，常常偷偷地跑回到大堰河家里去;在自己家里，也喜欢同雇农、大堰河的第三个儿子睡在一起。长大后的艾青，终于背叛了资本阶级，坚定地站在贫苦农民的立场上，对哺育他的善良、勤劳、坚强的大堰河表现了深厚的情谊和无限的敬仰。艾青后来回忆这段难忘的童年生活时说：“在‘大堰河’家里的五年，使我感染了农民的那种忧郁和伤感，使我对中国农民有了一种朦胧的初步印象。”

　　作者写确有其人的大堰河，但却不被真人真事所局限。文艺作品中的人物和事件不是随手从生活中拈来的，也不是机械地照搬生活的现象，而是经过作者的辛勤劳动，从丰富的生活中加以概括提炼，创造了高于现实生活的艺术形象。大堰河这样的人，在旧中国有千千万万，到处可见，遍地皆是，但“大堰河”这个艺术形象，却比生活中的千千万万的大堰河般的人物更集中、更典型、更理想，所以当读者一读《大堰河——我的保姆》这首诗时，不仅感到真实可信，形象亲切，而且还受到了深刻的美的教育。[3]

　　编辑本段作品鉴赏诗中的大堰河确有其人，其故事也都是真实的。也就是说，诗人完全按照事实，写出了诗人心中对保姆的真切感情。然而，这首诗又不是在写大堰河：她成了一个象征，大地的象征，一个中国土地上辛勤劳动者的象征，一个伟大母亲的象征。大堰河并没有名字，大堰河只是一个地名，是生她的地方。大堰河是普通的。她的生活中都是些平常普通的小事，那是她苦难生活的剪影。她的生活空间是有“枯死的瓦扉”的故居，是“被典押了的一丈平方的园地”，死后也只是“草盖的坟墓”。她的生活是“乌黑的酱碗”，是“为儿子缝补被荆棘扯破了的衣服”，是在冰冷的河里洗菜、切菜。她的儿子、丈夫都在她的照料下过着相对安稳的生活。在她死后，他们就失去了这些，他们在炮火中，在地主的臭骂声中活着。她的形象，同时也是那些和土地连在一起的劳动人民的形象。他们都植根在大地上，都有着劳动者的伟大品质。

　　大堰河并不是没有快乐，那快乐是伟大母亲的慈爱和对乳儿深深的爱。在劳累了一天之后，她从没有忘记来抱“我”，抚摸“我”，在“我”离开她时，她还在夸赞“我”，还想着“我”的结婚。大堰河同样爱着她的儿子和丈夫。她死时，他们都哭得很悲伤。大堰河，一个伟大的母亲形象。

　　全诗不押韵，各段的句数也不尽相同，但每段首尾呼应，各段之间有着强烈的内在联系;诗歌不追求诗的韵脚和行数，但排比的恰当运用，使诸多意象繁而不乱，统一和谐。这些使得诗歌流畅浅易，并且蕴蓄着丰富的内容。诗人善于从平凡的生活中提炼出典型的意象，以散文似的诗句谱写出强烈的节奏。诗歌具有一种奔放的气势，优美流畅的节奏，表达了诗人来不可遏、去不可止的感情，优秀体现了艾青的自由诗体风格

 

 

 

 

 

 

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