2018高考作文人物素材

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　　2018高考作文人物素材

 

　　泰戈尔罗宾德拉纳特·泰戈尔(1861年5月7日—1941年8月7日)是一位印度诗人、哲学家和印度民族主义者，1913年他获得诺贝尔文学奖，是先进位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。泰戈尔出生于印度加尔各答一个受到良好教育的富裕家庭，他的父亲是一位地方的印度教宗教领袖。在外国泰戈尔一般被看作是一位诗人，而很少被看做一位哲学家，但在印度这两者往往是相同的。在他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解。

　　对泰戈尔来说，他的诗是他奉献给神的礼物，而他本人是神的求婚者。他的诗在印度享有史诗的地位。他本人被许多印度教徒看作是一个圣人。泰戈尔在印度独立运动的初期支持这个运动，但后来他与这个运动疏远了。为了抗议1919年札连瓦拉园惨案，他拒绝了英国国王授予的骑士头衔，他是先进个拒绝英王授予的品质的人。他反对英国在印度建立起来的教育制度，反对这种“人为”的、完全服从的、死背书、不与大自然接触的学校。为此他在他的故乡建立了一个按他的设想设计的学校，这是维斯瓦-巴拉蒂大学的前身。在他的诗歌中，泰戈尔也表达出了他对战争的绝望和悲痛，但他的和平希望没有任何政治因素，他希望所有的人可以生活在一个优秀的和平的世界中。

　　泰戈尔不是个狭隘的爱国主义者。他对于处在帝国主义侵略和压迫下的各国人民一贯寄予深切的同情，并给予有力的支持。20世纪20年代，泰戈尔曾多次出国访问，并与世界各国文化名人一起组织反战的和平团体。30年代，当德、意、日法西斯发动侵略战争的时候，泰戈尔拍案而起，向全世界大声疾呼：“在我离去之前，我向每一个家庭呼吁——准备战斗吧，反抗那披着人皮的野兽。”就这样，直到1941年8月7日泰戈尔在加尔各答逝世，他一直战斗到生命的较后一刻。印度著名文学加许多批评家说，诗人是“人类的儿童”。因为他们都是天真的，善良。在现代的许多诗人中，泰戈尔(RabindranathTagore) 更是一个“孩子的天使”。

　　他的诗正如这个天真烂漫的天使的脸;看着他，就“能知道一切事物的意义”，就感得和平，感得安慰，并且知道真相爱。印度是一个“诗的国”。诗就是印度人是常生活的一部分，在这个“诗之国”里，产生了这个伟大的诗人泰戈尔自然是没有什么奇怪的。泰戈尔的文学活动，开始的极早。他在十四岁的时候，即开始写剧本了，他的著作，较初都是用孟加文写的;凡是说孟加拉文的地方，没有人不日日歌诵他的诗歌。 “他是我们圣人中的先进人：不拒绝生命，而能说出生命之本身的，这就是我们所以爱他的原因了。” 当代中国需要一个泰戈尔泰戈尔是一位文化巨人，1913年，他作为先进位东方人获得被西方作家长期垄断的诺贝尔文学奖，泰戈尔的思想因此变成20世纪西方文明新思潮的一部分。

　　在现在的中国，人人都想赶西方的潮流，却总也赶不上。泰戈尔生活在相对西方也落后的印度，他也赞成现代化，但泰戈尔更注重把印度古代文化中的智慧发扬光大。他将印度古文明做了一个生动的总结，用文学打动西方人，他的作品被翻译成多种语言广泛传播。泰戈尔对南亚的影响更是显而易见的。泰戈尔既是大文豪(诗人、散文家、小说家、戏剧家)，又是圣人、哲学家、教育家、社会活动家;他还是画家、歌唱家、2232首歌曲以及印度与孟加拉国两国国歌的作者。再有，斯里兰卡国歌的作曲者是泰戈尔的弟子，斯里兰卡国歌因此充满泰戈尔音乐的风味。泰戈尔的音乐灵感与技巧蕴藏在南亚三个国家的国歌中，影响着南亚拥有近14亿人的国家的政治经济发展。泰戈尔坚决主张男女平等。起初他写些文章批评社会风俗习惯，泰戈尔后来改变方针，用自己的社会影响开展社会文娱活动，以增加妇女进入上层社会的机会。由于他创造的“泰戈尔音乐”变成孟加拉国与印度上层社会文化生活的一部分，参加到“泰戈尔音乐”活动中的妇女自然而然变成与男性平起平坐的上层社会成员。现在，印度女性、尤其是孟加拉国女性中有一种以擅长朗诵、唱歌、舞蹈、演戏为荣的风尚。泰戈尔就这样通过没有批评斗争的方式使妇女进入文化主流，大大纠正了印度男尊女卑的陋习。

　　这也十分值得中国学习。泰戈尔不是一个为了作诗而作诗的人，他是一个实干的人。泰戈尔办了一所学校，名为“Visva-Bharati”。这是引用古印度《吠陀经》格言“yatra visvam bhavati ekanidam”(全世界在一 个鸟巢中相会)，中国通常称它为“国际大学”。泰戈尔还专门用简单的语言为儿童写诗，传递爱心和真理。《新月集》就是给儿童的诗。世界上很少有文学大家有这样的举动，中国的冰心就从泰戈尔身上受到启发，开始从事儿童诗歌创作。　　泰戈尔是印度真善美精神的象征，使我们认识到伟大的作家必须是一位伟人，必须精神高尚、富有宏伟愿景，并且热爱生活、热爱人类、热爱普通人、特别是普通劳动人民。泰戈尔不但多才多艺，文艺作品丰富多采，他的文艺创作又变成广大社会文化生活的一部分，他作品中洋溢的爱心无形地灌输到社会风气与道德之中，影响着印度社会。在中国，我看到，有些中国作家赶西方潮流，把头发留得长长的，那是形式主义。所以，中国现在较需要的，或者说较缺少像泰戈尔一样的作家。结合现代化，从普通老百姓生活中和中国的古代思想中发掘新的灵感。不盲目追赶西方、模仿西方，在中国建立一种洋溢着爱心与和谐、摒弃暴力与仇恨的文化与文学风尚，帮助我们在中国振兴精神文明、迎接文艺复兴新气象的到来。

 

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