《种树郭橐驼传》读后感
2017-06-30 06:32:03 来源:佚名
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《种树郭橐驼传》读后感!柳宗元纪念馆位于广西柳州市柳侯公园内,主要由柳侯祠、柳宗元衣冠墓、柑香亭组成。柳侯祠原名罗池庙,于公元822年始建。1995年12月,命名为广西壮族自治区爱国主义教育基地。下面小编为大家分享《种树郭橐驼传》读后感!希望对大家有所帮助!
《种树郭橐驼传》知识点大汇总
《种树郭橐驼传》读后感
唐代柳宗元曾在寓言《种树郭橐驼传》中写道,郭橐驼种树,技艺精湛,凡他种的树,没有一株不成活,而且枝叶茂盛,果实连年丰收。有人向他请教,他说:“这不是我有什么妙术使树木长得好,只不过是按照树的自然生长规律去栽培罢了。”同时,他还针对一些人对树木“爱之太切,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾”的做法,提出其后果,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之。”种树之道实际上也是教育之道。
种树如此,育人亦然。眼下社会经济迅猛发展,人才竞争日趋激烈,家长都对孩子寄予了厚望,望子成龙,望女成凤心理异常迫切。可是,一个孩子如何成为有用之才,是值得大家思量的。
有的家长担心自己的孩子落伍,便不顾及孩子的自身实际,不遵循孩子的生理规律和心理需求,硬性给孩子规定一些条条框框,想使孩子按照既定条条框框去做。譬如在孩子的双休日、节假日一厢情愿地为孩子报名参加各种文化补习班、兴趣特长班等,占用了孩子很多自由支配的时间,孩子本身有兴趣还好,没有兴趣的则怨声载道,情绪低落,结果适得其反。除不知,兴趣才是孩子较好的老师,兴趣尚无,结果又能如何?还有的家长经常拿自己的孩子跟别人家的孩子相比较:“你看某某某,人家不仅各门功课成绩优秀,舞蹈还考了几级,手风琴拉的水平也不低……”如此等等,总是拿自己孩子的短处去跟别人家孩子的长处比较,试想,这样能激发孩子的兴趣和积极性吗?比来比去,还不是把孩子尚存的一点自信心、进取心消磨殆尽了吗?还有的家长,心甘情愿做孩子的“保姆”,孩子被照顾地无微不至,除了学习,其他像整理床铺、收拾书包等这些举手之劳的小事情都由家长代理,这样的“包办”岂不是对孩子各方面能力极大的摧残和扼杀?孩子整天读书、做题目、参加各种各样的培训班,很少有机会了解外面的社会,很少有机会去实践、去感悟、去思考,造成知识面窄,身心疲惫,头脑呆板,这样经过“精雕细琢”、精心培养出的“人才“又怎能适应社会的需要?
教育的本质是培养人,塑造人,社会需求的也是各种各样的人才。三百六十行,行行出学子,并非一定是“北大”“清华”出来的才是“人才”。尺有所短,寸有所长,对一个不爱学习、文化课不突出的孩子,不能一锤定音硬说成没有出息。孔老夫子早就在两千多年之前就告诉我们,教育要因人而异,因势利导,因材施教。事实也证明,同样的教育方法,用在不同的孩子身上,其效果也不一样。陶行知先生的“生活化教育”也向我们提出了“生活即教育、社会即学校、教学做合一”的教育思想。我们应深思,怎样才能把学校的、家庭的、社区的、自然的、网络的、现实的教育资源有机地整合起来,将丰富多彩的美好生活呈现给孩子,使孩子的思维变得更开阔,头脑变得更灵动,身心变得更健康?我们应该怎样既要遵循孩子的一般身心发展规律,又要照顾他们所表现出来的个性差异,立足于孩子这个教育的主体?怎样既要因势利导,又要顺其自然?
少年儿童好比花草树木,有着各自的生长需求,如果一味地要求他们生长在被强行设定的“花盆”里或者“温室”里,那么他们就可能没有了舒筋骨、展枝叶的空间,没有了适应外部环境的能力,我们要力求建立一种顺应孩子天性的开放型的教育“生态环境”,还孩子一个健康快乐的童年,给孩子一片自由自在翱翔的天空!
种树郭橐驼传读后感
今天,我读了一篇文章——《种树郭橐驼传》。
文中讲到:郭橐驼的种树秘诀在于他只把根基做好。在种树之初,他对待树木就像对待婴儿一样细心呵护,比如:把树根舒展,把土培实、培匀等等。在栽好后,就像丢弃它一样不管它,让它的本性得以充分发挥。这不也正是育人的道理吗?
就拿我们来说吧,小学阶段行为习惯的培养就像种树之初一样,正是要打好根基的重要阶段。只要有了良好的行为习惯,长大就能有所作为,对社会有所贡献。
比如,独立性的培养。现在,我们生活在优越的环境中,家长精心呵护着我们,但是如果不及早放手,过度的溺爱,写功课陪着,上下学接送,课外班陪读……以至于十几岁了还未洗过一次衣服,做过一次饭,这样等到长大了一定是一事无成。如果真是这样,还能说父母是爱我们的吗?
种树如育人。家长们,请重点培养我们的好行为、好习惯吧,只要把根基做好,我们一定会成长为参天大树!
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