力拔山兮气盖世的项羽在乌江自刎而死，结束了一个悲剧。

 

　　后人猜想“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，但即便是过了江东，即便是登上皇位，也不会长久，较终还是要失去天下，这是性格使然。

 

　　悲剧的开始是从鸿门宴开始的。项羽听从范增的建议，设宴杀刘邦，就在前一晚，项伯为刘邦求情，“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人又大功而击之，不义也，不如因善遇之。”项羽一听“不义”，大丈夫“义”字当头，当初灭刘邦的决心轻而易举的被挫败，分不清轻重缓急，舍天下而取“义”，优柔寡断的他在范增示意后默然不应，眼睁睁地看着时机错过。在樊哙豪爽地啖肉饮酒后，项羽又一次错失杀刘邦的机会，被樊哙的义和理打动，忘记了摆宴的目的，让刘邦侥幸逃脱。项羽的刚愎自用、优柔寡断还有他那浓重的重义情结成了他的一大缺陷。

 

　　从垓下被围到东城快战，项羽又为我们展示了一个骁勇善战的英雄形象，然而，这背后又隐藏了巨大的悲观、消极。“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝!骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”歌悲凉，人心更悲凉，勇猛无比的身躯之下是萎缩的灵魂，已经无法支撑。

 

　　乌江在眼前，“天亡我，我何渡为!”项羽把自己的一切交与天，丝毫不抗争了，在项羽看来，这是命，是命啊!风萧萧，水滚滚，江边寒光闪过，残阳如血，画上了令人回味的句号。

 

　　性格决定命运。项羽只能是霸王，而非天下之王!

 

　　项羽之死读后感500字二：《项羽之死》读后感（495字）

 

　　一代英雄，竟也落到如此地步。

 

　　没有任何时刻比现在更清醒了。“胜者王，败者寇，大势已去，我们回不去了，无颜再见山东父老。“他越说越激昂，胸中仿佛有一股气，直冲脑门，“啊……“一声巨吼，在空旷山谷中，留下振荡人心的回声，他犹如一只负伤的雄狮。

 

　　“我绝不落入刘狗贼之手，我决不向忘恩负义者求饶，英雄要有英雄的死法。“他的手，坚定地握着那翅已经染满血的剑，身着自己的胸口，像对敌人般无情，没有丝毫犹豫地穿膛而过。

 

　　是的，他选择自杀，在乌江自杀，他是项羽，西楚霸王项羽。

 

　　他的死，是千古的绝唱，谱写出一首属于项羽的乐章；他的死，是千古的争辩，软弱与勇敢，完全相反的词，却出现在项羽身上；他的死是“刘邦式“成功者所不屑的结局；他的死，让痛恨以奸诈者胜出的清高者所为怜悯。

 

　　只是，我们都忘了，我们并不是西楚霸王项羽，人的心是千变万化的，怎么可以以我们的感情去猜测他的心，怎么可以妄言他的悲与喜？

 

　　到底他的死是悲或喜，是解脱还是压抑，我们又从何得知？谁又可窥视一个死千年之久的人的内心？

 

　　只知道，项羽以自己的行动在历史的长河中留下属于他自己的本色，在这不尽的长河中留下自己的壮烈的一举。

 

　　更为我们留下千年的疑惑与千年感慨!

 

　　项羽之死读后感500字三：《项羽之死》读后感--若智，若忍，成也（672字）

 

　　项羽重瞳，圣人之相。举千斤鼎，巨鹿破秦。善于武艺，精于兵法。驾乌骓，拥美姬。可为何到头来，却自刎于乌江？

 

　　骁勇善战，所向披靡，天生神力的西楚霸王，竟倒在乌江血泊中，怎不叫人扼腕叹息？若霸王尚在，定使历史改了进程。

 

　　纵览古今，唯有智者成，忍者胜。然而，项羽战力盖世，却少了份智，缺了份忍。

 

　　智者胜于勇者，不智之勇，匹夫之勇也。战场无往不利但政治上却尽显幼稚，或许是幼时“学文不过能记住姓名，学武不过能以一抵百，籍要学便学万人敌!”的思想所致。坑杀战俘，放弃关中，放逐义帝，自立为王，失尽人心。刘邦手下萧何、韩信、张良各自发挥所长，而项羽一范增都不能用。敌凭智，羽凭勇，何以言胜？

 

　　即举兵征战以来，大胜秦军，打了多场如巨鹿一战般载入史册的战役，但现出项羽有些许鲁莽。破釜沉舟，看似激起楚军斗志，将士们视死如归故乡，但项羽可否想到秦军若破了楚军，那该如何是好？连跳逃出生天的后路都未留给自己。

 

　　尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。能包羞忍耻才能战胜困难，才是大丈夫。杜牧有诗云：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”

 

　　项羽曰：“天亡我，非战之罪。”非也，其必有因。然而，项羽却执迷不悟，负气自刎。

 

　　失败不可怕，放弃才令人惋惜。“无面见江东父兄”一面表现项羽气节，更突显了他刚愎自用，不愿放下架子，一副士可杀，不可辱的样子。若他采纳忠言，重返江东，再整旗鼓，那么胜负之数，或未易量。似气节之态，败也!

 

　　项羽勇者也，然缺智、少忍，必是可用之才，但非用人之才也。

 

　　乌江自刎，着实令人惋惜，是天妒英才，将其亡之？非也，是因籍骁勇而独缺智忍尔。