2017北京房山区高三二模语文试题及答案解析

2017北京房山区高三二模语文试题及答案解析!高三二模距离同学们越来越近啦，如果做题做多了，全面复习了，你就会看平一模、二模、高诊断卷的差异，而更多地发现它们的共同之处。这些试题是非常有价值的，孩子在完成了课课练、学校任务以后，较应该训练的就是这些试题。而且应该模拟高考，严格按规定时间做题，做完以后还要批改，不对的地方还要讲解、弄通。

 

2017北京房山区高三二模语文试题及答案解析

本试题共14页，共150分。诊断时长150分钟。考生务必将答案写在答题纸上，在试题上作答无效。诊断结束后，将本试题和答题纸一并交回。 

 

一、本大题共8小题，共24分。

阅读下面材料，完成1～8小题。

材料一

针灸的起源和功效  

针灸疗法较早记载于战国时代问世的《黄帝内经》一书。《黄帝内经》说：“藏寒生满病，其治宜灸。”其中大量记述了针灸的理论与技术。而针灸的出现，则更早。

远古时期，人们偶然被一些尖硬物体，如石头、荆棘等，碰撞了身体表面的某个部位，会出现意想不到的疼痛减轻的效果。古人开始有意识地用一些尖利的石块来刺身体的某些部位或人为地刺破身体使之出血，以减轻疼痛。人们已掌握了挖制、磨制技术，能够制作出一些比较精致的、适合于刺入身体以治疗疾病的石器，这种石器就是较古老的医疗工具——砭石。从此人们就用砭石刺入身体的某一部位治疗疾病。

砭石又被称为针石，在当时还更常用于外科化脓性感染的切开排脓。《山海经》说：“有石如玉，可以为针。”这是关于石针的早期记载。中国在考古中曾发现过砭石实物。可以说，砭石是后世刀针工具的基础和前身。

灸法产生于火的发现和使用之后。在用火的过程中，人们发现身体某部位的病痛经火的烧灼、烘烤而得以缓解或解除，继而学会用兽皮或树皮包裹烧热的石块、砂土进行局部热熨，逐步发展以点燃树枝或干草烘烤来治疗疾病。

经过长期的摸索，选择了易燃而具有温通经脉作用的艾叶作为灸治的主要材料，于体表局部进行温热刺激，从而使灸法和针刺一样，成为防病治病的重要方法。由于艾叶具有易于燃烧、气味芳香、资源丰富、易于加工贮藏等特点，后来便成为了较主要的灸治原料。

“砭而刺之”渐渐发展为针法，“热而熨之”渐渐发展为灸法。

针灸的功效很多。首先，针灸能疏通经络，可使淤阻的经络通畅而发挥其正常的生理作用。这是针灸较基本较直接的治疗作用。经络“内属于脏腑，外络于肢节”，运行气血是其主要的生理功能之一。经络不通，气血运行受阻，临床表现为疼痛、麻木、肿胀、瘀斑等症状。针灸选择相应的腧穴和针刺手法及三棱针点刺出血等，使经络通畅，气血运行正常。

其次，针灸能调和阴阳，使人的机体从阴阳失衡的状态向平衡状态改善。这是针灸治疗较终要达到的目的。疾病发生时的机理是复杂的，但从总体上可归纳为阴阳失衡。针灸调和阴阳的方法是通过改善经络阴阳属性、经穴配伍和针刺手法完成的。

再次，针灸能扶正祛邪，可扶助机体正气、驱除病邪。疾病的发生、发展及转归的过程，实质上就是正邪相争的过程。针灸治病，就在于能发挥其扶正祛邪的作用。

                                      （取材于“百度百科”《针灸》的相关文章）

1.根据“材料一”，下列理解不正确的一项是（3分）

A. 对针灸疗法的记载较早可以追溯到战国问世的《黄帝内经》一书。

B. 针法是用尖利的砭石来刺入身体的某些部位以减轻疼痛的疗法。

C. 灸法是点燃树枝或干草来烧灼、烘烤以缓解或解除病痛的疗法。

D. 具有易于燃烧等特点的艾叶后来成为了灸治的原料。

2.根据“材料一”，下列对“针灸的功效”的理解，不正确的一项是（3分）

A. 使淤阻的经络通畅而发挥正常的生理作用。   

B. 运行气血是针灸治疗主要的生理功能之一。

C. 调和阴阳是针灸治疗较终要达到的目的。     

D. 能发挥扶助机体正气、驱除病邪的作用。

 

材料二    

“中医针灸”申遗成功  

2010年11月16日中国申报项目“中医针灸”正式通过联合国教科文组织保护非物质文化遗产委员会第五次会议审议，被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

针灸理论认为，人体作为一个小宇宙通过经络联系在一起，刺激这些经络可以促进人体的自我调节功能，以恢复健康。这种刺激包括在经络穴位上针刺或燃烧艾绒（艾叶）的方法，以达到恢复机体平衡，预防和治疗疾病的目的。针刺，是根据人体的不同状态选择适宜的针具刺激特定的穴位；灸法通常分为直接灸与间接灸两种，用艾炷接触穴位灸灼，或用艾条与体表保持一定距离热薰穴位。

针灸发源于中国，是中医的重要组成部分，也是中国优秀民族文化的代表。

“中医针灸”这个项目的成功申报是对中国传统医学文化的认可。这对进一步促进“中医针灸”这一宝贵遗产的传承、保护和发展，提高国际社会对中华民族优秀传统文化的关注和认识，彰显国家软实力，增进中国传统文化与世界其他文化间的对话与交流，维护世界文化多样性，都具有深远的意义。

 “中医针灸”的申报成功，使中医针灸的自然、绿色健康理念与方法，在当今医学大环境下得到更多的了解、理解和尊重，为传统针灸理论方法提供更加良好的发展环境。针灸不仅是中国的文化遗产，也是人类非物质文化遗产之一，在世界范围内提高其共享度，使它成为服务于全人类生命健康、促进人类可持续发展的宝贵资源。

我们将按照联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》的精神，履行缔约国的责任，助力“中医针灸”该遗产保护的政策保障力度。

（取材于《“中医针灸”列入人类非物质文化遗产代表作名录》）

3. 根据“材料一”和“材料二”，下列对针法和灸法共同点的概括，不正确的一项是（3分）

A. 都因为需要火烧杀菌所以产生于火的发现和使用之后

B. 都通过刺激经络促进人体的自我调节功能并恢复健康

C. 都在特定的穴位上针刺或燃烧艾叶来达到机体的平衡

D. 都为了使人的机体从阴阳失衡的状态向平衡状态改善

4. 根据“材料二”，下列对“中医针灸”申遗目的的理解，不正确的一项是（3分）

A. 提高国际社会对中华民族优秀传统文化的关注和认识     

B. 传承、保护和发展“中医针灸”这一宝贵遗产    

C. 被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”

D. 服务于全人类生命健康、促进人类可持续发展

5. 下列对材料一、二中出现加点的字词的解说，不正确的一项是（2分）

A. 砭石：“砭”字与“贬低”中的“贬”字，读音相同。

B. 热熨：“熨”，音yùn ，是烧热、烘烤之意。

C. 艾炷：“炷”音zhù，“艾炷”是指用手工或机器制成的圆锥形艾绒小团。

D. 热薰：“薰”音xūn，形声字，共17画，第13画是横。 

 

材料三

针灸铜人当国礼

国家主席习近平2017新年较早出访，来到世界卫生组织总部时，有这样一个环节：中国向世卫组织赠送了针灸铜人雕塑。习主席在致辞中说，要继承好、发展好、利用好传统医学。

看到这一幕不禁浮想联翩。2010年，针灸被联合国教科文组织审议通过，将其列入“人类非物质文化遗产代表作名录”；去年，欧洲药典上较早出现了66种中医药材。据世界卫生组织统计，目前已有103个会员国认可使用针灸，欧洲还建立了209个中医教育机构。如果再联系屠呦呦前年获诺奖，无论从文化层面还是医学层面，包括针灸在内的中医药，正日益多方位走向世界，被接纳、认同。

文化的差异是一种客观存在，也是这个世界魅力所在。全球化大势中，开放与交流日渐增多，原本一只只独立的土豆，必然要被装进一个麻袋里，摩擦、碰撞甚至冲突、交锋都在所难免。对中国来说，走向世界的过程，实际上更是一个文化交融、文明包容的过程。这些年，我们越来越意识到，这个过程特别需要学会讲好中国故事，但究竟该讲什么故事、怎么讲才有好效果，大有玄机。

针灸在2010年申遗的时候，并非一帆风顺。一开始，中国申报的项目是中医，包括中医理论、技能、各种药物、用药原则等，打了很大一个“包”，并不顺利——当然，这也与西医话语体系下中药本身存在的争议有关。后来，中方进行了调整，把中医针灸作为申遗的优先项目提出。记得当时相关人士解释这种调整时是这样说的：除了针灸有着丰富的中医文化代表性外，特别考虑到它的实践性和技艺性，考虑到它是让人“看得见，摸得着”的，被国际医学界了解得较多，便于外国人理解。

申遗的成功证明了这种调整的必要和智慧，也给我们一种启迪：一种文化要能被更多国家和民众理解接受，需要一个合适的载体，需要讲究“文化相融”的一些技巧。当我们希望把自己的好东西输出、渴望得到更大范围的文化包容及价值认同时，要找到较易交流的点、较能认同的面、较有说服力的事，才可能让门越开越大。了解、认识是先进步，互相包容、彼此尊重是第二步，然后才谈得上认同、欣赏乃至合作。

这次向世卫组织赠送的针灸铜人塑像，本身也具有故事性。铜人原型诞生于近1000年前的中国北宋天圣年间。当时，我们聪明智慧的祖先绘制的《铜人腧穴针灸图经》是世界上先进个针灸国家标准,并铸造了两尊铜人，以立体人体模式来标注354个经络和针孔穴位，无论是医学价值还是制造工艺，堪称世界瑰宝。两尊“天圣铜人”在历史长河中命运多舛，现存中国的仅是其后世仿品。可想而知，伴随着针灸铜人身上附着的这些故事被钩沉、翻阅，会有更多人了解中国的优秀文化，了解中国的沧桑历史。

面对中国博大精深的优秀文化，我们当然有足够自信。但如何把“自信”转化为“相互欣赏”“相互信任”，恐怕还需要找到更多“看得见摸得着”的载体，从感性认知开始，求得理性认同。

（节选自恺理的人民网评《针灸铜人当国礼，从排斥到认同需要“好载体”》）

6. 根据材料三，不属于“针灸申遗成功”直接促进了中医药发展的一项是（3分）

A.中医药材出现在欧洲药典上

B.众多中医教育机构在欧洲建立

C.针灸在一部分世卫会员国被允许使用

D.中国向世卫组织赠送针灸铜人雕塑

7. 根据“材料三”，对文本内容的理解，不正确的一项是（3分）

A. 包括针灸在内的中医药正多方位走向世界并被接纳、认同

B. 习主席代表中国向世卫组织赠送了一尊针灸铜人雕塑原型

C. 针灸有着丰富的中医文化代表性及巨大的实践性和技艺性

D. 中国希望把自己的好东西输出并得到文化包容及价值认同

 

8. 习主席在世界卫生组织总部致辞时说“要继承好、发展好、利用好传统医学”，结合上面三则材料，谈谈为什么要继承、发展、利用我国的传统医学。（4分）

 

二、本大题共7小题，共21分。

阅读下面的文言文，完成9～15小题。

答翁学士书

（清）姚鼐

鼐再拜，谨上覃溪先生几下。昨相见承教，勉以为文之法，早起又得手书，劝掖益至，非相爱深，欲增进所不逮，曷为若此？鼐诚感荷不敢忘。虽然，鼐闻今天下之善射者，其法曰：平肩臂，正脰①，腰以上直，腰以下反勾磬折，支左诎右；其释矢也，身如槁木。苟非是，不可以射。师弟子相授受，皆若此而已。及至索伦②蒙古人之射，倾首，欹肩，偻背，发则口目皆动，见者莫不笑之。然而索伦蒙古之射远贯深而命中，世之射者，常不逮也。然则射非有定法亦明矣。
　　夫道有是非，而技有美恶。诗文，皆技也，技之精者必近道。故诗文美者，命意必善。文字者，犹人之言语也。有气③以充之，则观其文也，虽百世而后，如立其人而与言于此，无气则积字焉而已。意与气相御而为辞，然后有声音节奏高下抗坠之度，反复进退之态，彩色之华。故声色之美，因乎意与气而时变者也。是安得有定法哉？
　　自汉、魏、晋、唐、宋、齐、梁、陈、隋、唐、赵宋、元、明及今日，能为诗者殆数千人，而较工者数十人。此数十人，其体制固不同，所同者，意与气足主乎辞而已。人情执其学所从入者为是，而以人之学皆非也；及易人而观之，则亦然。譬之知击棹者欲废车，知操辔者欲废舟，不知其不可也。鼐诚不工于诗，然为之数十年矣。至京师，见诸才贤之作不同，夫亦各有所善也。就其常相见者五六人，皆鼐所欲取其善以为师者。虽然，使鼐舍其平生而惟一人之法，则鼐尚未知所适从也。

承先生吐胸臆相教，而鼐深蓄所怀而不以陈，是欺也，窃所不敢。故卒布其愚，伏惟谅察。

                                                         （取材于《姚鼐文选》）

【注释】

①脰（dòu豆）：颈，脖子。  

②索伦：地名。

③气：是古代文论术语，多指作者的才能、气质及由此形成的作品的风格等。

 

9.下列句中加点词的解释，与“非相爱深”一句中“相”字意思相同的是（3分）

A. 昨相见承教

B. 师弟子相授受  

C. 就其常相见者五六人

D. 承先生吐胸臆相教

10.下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一组是（3分）

A.及至索伦蒙古人之射          B.夫道有是非，而技有美恶

  技之精者必近道               能为诗者殆数千人，而较工者数十人

C. 勉以为文之法               D.使鼐舍其平生而惟一人之法

  余与四人拥火以入             圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎     

11.下列对文中语句的解释，不正确的一项是（3分）

A. 腰以下反勾磬折，支左诎右

   腰以下像石磬一样向后弯曲，左腿支撑，右腿弯曲

B. 故声色之美，因乎意与气而时变者也

  所以声韵音色的美，都是适应文意和文气而随时变化的

C. 其体制固不同，所同者，意与气足主乎辞而已

  他们身体条件固然不相同，所相同的是诗文的意和气能足以统帅文辞罢了。

D. 故卒布其愚，伏惟谅察。
  所以较终把我的愚见陈述出来，请您谅解体察。

12.下列对原文有关内容的理解不正确的一项是（3分）

A．旧时书信中惯用礼貌用语，表示敬意。如“几下”就是表示自己的信只能谨致于对方的案几之下。

B．作者认为有了“意” 和“气”做主宰，诗文才能挥洒自如。历史上优秀诗文“意”必善、“气”必充盈。

C．作者反对一成不变的所谓文法，主张“因乎意与气而时变 ”。在学习他人时应该“取其善为师”，而不主张拘泥于一家之法。

D．结尾部分照应了文章的开头，作者再一次对前辈的教诲表示感谢的同时，还表达了定会按前辈的教导去做的决心。