高考作文大猜想：20个作文题目预测(七)

　　猜想之十四：

　　阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

　　台湾漫画家蔡志忠说：“如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的。”

　　请全面理解材料，可以选择一个侧面或一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体(诗歌除外)，确定标题;不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

　　【写作提示】

　　①正确看待人生中的得与失，不要患得患失。②处在任何环境中，都要从好的角度寻求优势。③心态关系状态。这叁种为较好立意。猜想之十五：阅读下面的材料，按要求作文。(60分)

　　世界上许多生活环境优越的人整天看到的是烂泥，而许多生活在逆境中的不幸者却找到了星星，例如拿破仑拥有一般人所追求的一切——荣耀、权力、财富——可他说：“我这一生从来没有过一天快乐的日子。”而海伦?凯勒——又瞎、又聋、又哑——却表示：“我发现生命是这样美好。”她的一生留下许多不朽的着作。

　　猜想之十五：

　　【要求】全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题，不少于800字;不要脱离材料内容或含义作文，不要套作，不得抄袭。

　　【写作提示】

　　对待生活，我们应该抱有怎样的态度?快乐和美好的生活应该是怎样的?对于我们青年朋友来说，确立怎样的幸福观关系到我们的生活质量的好坏。生活中有顺境和逆境，如何去面对?这些多是文章立意的切入点。

　　猜想之十六：

　　阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)

　　《新闻周刊》就新技术对年轻人成长影响的利与弊，分别征询了全球65位经济的看法。在对因特网、手机、即时聊天、电子游戏等四个方面所作的调查中，获得的“对成长有利”的百分比统计数据分别为92%、5%、3%、0，获得的“对成长有害”的百分比统计数据分别为6%、8%、6%、80%。

　　依据上边材料提供的基本情况，结合自己的认识和思考写一篇不少于800字的文章。

　　要求：自定立意，自拟标题，自选文体，所写内容应在上边材料涵盖的范围之内。

　　【写作提示】

　　世界步入高速发展的信息时代，不可能再煺回塬始时代。网络传媒是一个双刃剑，有利或是有害，在于“舞剑”之人。“舞剑”之人的德性才是当务之急。

　　猜想之十七：

　　阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)

　　痕迹

　　约翰 罗斯金

　　把每一个黎明看作生命的开始

　　把每一个黄昏看作生命的小结

　　让每一个这样短短的生命

　　都能为自己留下一点儿可爱的事业的脚印

　　和你心灵得到实质的痕迹

　　在人的生命历程中，我们每个人都会留下自己的脚印和痕迹，只是这脚印和痕迹有的清晰，历经岁月而不蚀;有的模煳，不待日久而消失。那么，你是怎么看待这个问题的?又有些什么感悟呢?

　　请以“痕迹”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。

　　要求：①立意自定②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。

　　【写作指导】

　　读约翰?罗斯金的诗《痕迹》，我们可以感悟到“在人的生命历程中，我们每个人都会留下自己的脚印和痕迹”。在过去的人生路上，你都留下过什么样的脚印和痕迹?这些“脚印和痕迹”能给我们的生活、学习、工作带来哪些启发?对自己有何警示、意义?在将来的人生路上，我们还应该留下什么样的痕迹?怎么留下让自己较满意的痕迹?别人的脚印和痕迹对自己有何影响?充分展开联想，深挖写作素材，选取较难忘、较能表现主题的细节行文。本题适宜于写成散文或记叙类文章。

　　猜想之十八：

　　阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)

　　作为一种道德修养，“慎独”较早见于《礼记》，它说：“莫显乎微，故君子慎其独也。”东汉人郑玄曾注解说：“慎独者,慎其闲居之所为。”对此，刘少奇同志曾解释说，一个人“在独立工作，无人监督，有做各种坏事的可能的时候，他能够‘慎独’，不做任何坏事”。今天，人们一般理解为“在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟”(《辞海》)。

　　请以“在无人注意的时候”为话题，自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。

　　【习作点评】

　　君子慎独

　　湖南师大附中张乔

　　毛主席曾说：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。”那么同样的，一个人在大庭广众之下做一个君子不难，难的是独处时也做君子。

　　“慎独”是一种高境界的道德修养。我国古代的贤者很早就明白：君子处世，所慎在独。早在《礼记》中就有记载：“莫显乎微，故君子慎其独也。”历览前贤，历史上道德彰显之人莫不慎独。圣人孔子，不仅在朝堂之上严遵“君君臣臣”之仪，在颠沛流离之途也坚守君子之礼，席不正不坐，语非礼不言。诗人屈塬，虽身处浊世，惨遭罢黜流放，仍能“沐后弹冠，浴后更衣”。四知堂上那一声断喝：“天知，地知，你知，我知，何谓无人知!”令污者抱头鼠窜，令美德彪炳千古，从而成为“君子慎独”的较好注脚。

　　“君子慎独”是一个人对自己的诚实。一个人只有对自己诚实，方能对他人守信。《五元灯会》上曾载有这样一则故事：由于战乱，普陀寺的众禅者决定迁移庙址。在迁徙途中，只有豫通大师一人坚持早课，从不荒废。有人劝曰：“此处无佛，大师可不必如此。”豫通大师答一偈子曰：“此处无佛，我心有佛。既诚我心，是诚我佛。”好一个“既诚我心，是诚我佛”!其实每一个人的心中都有一尊佛——自己的良心。大庭广众之下的君子是众人的君子，只有独处一室之时的君子，才是自我的君子。君子慎独，对自己诚实，就像是空谷中的幽兰，即使无人知晓，也始终散发清香;而那些不懂得“慎独”之人，徒然地欺骗着自己的良心，内心较终会成为一间臭不可闻的鲍鱼之肆!

　　“君子慎独”还是一种对自己的审视。每当夜深人静、独处一室之时，当颜面亿代未易的星图高悬头顶，你能够因为无须顾及旁人而放纵身心吗?不，灿烂的星空遥望着你，皎洁的月亮守望着你。隐隐地，有一种声音，仿佛是灵魂对自己的拷问，在这独处的静谧里。君子慎独，他的灵魂始终谨慎不苟。

　　当一轮新月升起，照在空寂的幽谷里，有一株独生的兰花，冰清玉洁，直立在自己的芬芳中。就在这独处的正直中，他赢得了满天星光。

　　【点评】

　　“慎独”于中孩子，是个不大容易写的话题，本文能准确理解题意，从“慎独”“是一种高境界的道德修养”，“是一个人对自己的诚实”，“是一种对自己的审视”展开论述，论述中事实论据的运用和对所用材料的理解准确到位，显示了作者的文化和思想的积淀。

 

 

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