析象透理
分析表象，由现象而本质，探究事物的真谛，是一种看待事物的智慧，解决问题的关键。《莫让感情蒙蔽了眼睛》先展示现象“对于有些事不能正确地认识”，然后扣住这一点挖掘，“一定程度”“由事物的内因上说”，层层深入，一步步将原委揭示出来。这样洞悉全部秘密的人，往往体现了他有一定的人生经验，良好的分析能力。
[例文]
但我们对于有些事不能正确地认识，一定程度是这感情的亲疏扰乱了我们的视线。由事物的内因上说，我们自身就有失实事求是的精神。在认识事物上不由自主地注入了自己的好恶、感情的亲疏等主观色彩，这样得出的结论又焉能不失真?造成的后果自会不堪设想，像《韩非子》中的富翁那样无端怀疑别人，就是明证。山东考生《莫让感情蒙蔽了眼睛》
类喻明理
这种说理，或打比方，或做类比，目的就是使抽象的道理更加通俗明白。“比喻是思想的翅翼”(钱钟书语)。《探知的阻碍》借喝茶比探知，轻而易举地将读者导入理性的天地。我们往往喜欢这样的文字，因为，这既是文采的绽放，也是联想的铺开，更是说理的成功。
[例文]
其实探知也如同喝茶的艺术。我们泡茶的时候，第一泡淡洌，第二泡沉香，第三泡甘醇，为什么第三泡时才最爽口宜人?那是因为前两泡冲击了茶叶上的蜡质与灰尘，第三泡才泡出茶叶的真醇之味，香味才更浓郁。我们探知亦如此。在对事物的认知上，逐渐抛下认知的阻碍，用澄静清明的心智，抛下感情亲疏的羁绊，用一尘不染的心灵，轻装上路，才能在探知的道路上取得丰硕的成果，领悟认知的真谛。湖南考生《探知的阻碍》
警策显理
警句是经验的总结、理性的升华、智慧的体现，是议论文的闪光之处、成功之处。没有一定的概括事理的能力，没有一定的修辞才能，很难写出一两个警句。《真情诚可贵，理智价更高》中“任人唯亲亲近了佞人，疑人唯疏疏远了忠良。”运用对比、对偶，语言简洁，却对漫长历史进行一次审视，极好的表达了考生的思考。
[例文]
任人唯亲亲近了佞人，疑人唯疏疏远了忠良。这感情闯的祸令多少贤者被弃，多少家人离散!然真正的智者却知用冰冷的理智扼住火热的情网，用客观的目光审视心灵的取问。斯大林亦一代暴君矣，然人言：“虎毒不食子。”当敌人以其长子相挟时，他毅然决定，不!不能用亲子之情去换人民之福。我们不知后世将以何种目光俯仰这位褒贬皆存的人物，但至少这一次，我们不得不敬服他至亲之情后所掩藏的英锐的目光与理性的审判。浙江考生《真情诚可贵，理智价更高》
引言证理
这是最常见的技法。名言，实际上是历代人物对社会人生经过思考而总结出的一鳞半爪，是人类文化的高度概括和集中呈现。恰倒好处地借用名言，对文章的说理起到四两拨千斤的功效。《莫让浮云遮望眼》文章极为部分用王安石的《题西林壁》说明“从各个方面的理性观察，将帮助我们迈过感情的误区”，用《登飞来峰》作结，表达“摆脱情感羁绊”的人内心的喜悦和自豪，启发读者遐想。[例文]“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”从各个方面的理性观察，将帮助我们迈过感情的误区，真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的最高层，摆脱情感羁绊的我们，或许可以长吟：“莫让浮云遮望眼!”福建考生《莫让浮云遮望眼》
这是最常见的技法。名言，实际上是历代人物对社会人生经过思考而总结出的一鳞半爪，是人类文化的高度概括和集中呈现。恰倒好处地借用名言，对文章的说理起到四两拨千斤的功效。《莫让浮云遮望眼》文章极为部分用王安石的《题西林壁》说明“从各个方面的理性观察，将帮助我们迈过感情的误区”，用《登飞来峰》作结，表达“摆脱情感羁绊”的人内心的喜悦和自豪，启发读者遐想。[例文]“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”从各个方面的理性观察，将帮助我们迈过感情的误区，真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的最高层，摆脱情感羁绊的我们，或许可以长吟：“莫让浮云遮望眼!”福建考生《莫让浮云遮望眼》
