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文言文阅读高中

2016-10-09 18:32:30 来源:佚名

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  文言文阅读高中!高中是人生十分重要的一个学习阶段,同学们应该时刻制定学习目标,提高学习成绩。文言文是高考重点,同学们平时应该下功夫学习。下面小编将文言文阅读高中分享给同学们,希望给同学们带来一定的帮助!

 

 

  文言文阅读高中(一)


  张怡,字瑶星,初名鹿征,上元人也。父可大,明季总兵登莱,毛文龙将卒反,诱执巡抚孙元化,可大死之。事闻,怡以诸生授锦衣卫千户。甲申,贼陷京师,遇贼将而怡不屈,械系。其党或义而逸之。久之,始归故里,其妻已前死,独身寄摄山僧舍,不入城市,乡人称白云先生。


  当是时,三楚、吴越耆旧多立名义,以文术相高。惟吴中徐昭发、宣城沈眉生躬耕穷乡,虽贤士大夫不得一见其面,然尚有楮墨(楮墨,纸和墨,泛指有文字的东西)流传人间;先生则躬樵汲,口不言《诗》《书》,学士词人无所求取,四方冠盖往来,日至兹山,而不知山中有是人也。先君子与余处士公佩,岁时间起居,入其室,架上书数十百卷,皆所著经说及论述史事。请贰之,弗许,曰:“吾以尽吾年耳,已市二瓮,下棺,则并藏焉。”卒年八十有八。平生亲故,夙市良材为具棺椁。疾将革,闻而泣曰:“昔先将军致命危城,无亲属视含殓,虽改葬,亲身之椑(亲身之椑:贴身之棺。古人的棺椁有好几层),弗能易也。吾忍乎?”顾视从孙某,趣易棺,定附身衾衣,乃卒。


  时先君子适归皖桐,反,则已渴葬(渴葬:古礼,葬期因死者的身份、地位的不同而有异。天子七月而葬,诸侯五月而葬,大夫三月而葬,士逾月而葬。未到葬期提前埋葬叫渴葬)矣。或曰书已入圹,或曰经说有贰,尚存其家。乾隆三年,诏修三礼,求遗书,其从孙某以书诣郡,太守命学官集诸生缮写,久之未就。


  先生之书,余心向之,而惧其无传也久矣,幸其家人自出之,而终不得一寓目焉。故并著于篇,俾乡之后进有所感发,守藏而传布之,毋使沉没也。 (选自《望溪文集》,有删改)


  1.对下列句中加点词语的解释,不正确的一项是 ( )


  A.事闻,怡以诸生授锦衣卫千户 闻:被……听到


  B.三楚、吴越耆旧多立名义,以文术相高 高:高明


  C.顾视从孙某,趣易棺 趣:通“促”,催促


  D.疾将革,闻而泣曰 革:危急


  2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是 ( )


  A.其党或义而逸之 阙秦以利晋,唯君图之


  B.吾以尽吾年耳 敛赀财以送其行


  C.定附身衾衣,乃卒 设九宾礼于廷,臣乃敢上璧


  D.而惧其无传也久矣 其闻道也固先乎吾


  3.下列六句话编为四组,最能体现白云先生“不立名义”的一项是 ( )


  ①独自寄摄山僧舍,不入城市 ②虽贤士大夫不得一见其面 ③先生则躬樵汲,口不言《诗》《书》④请贰之,弗许 ⑤日至兹山,而不知山中有是人也 ⑥或曰书已入圹,或曰经说有贰,尚存其家


  A.①③④ B.②④⑥ C.①②⑤ D.②③⑥


  4.下列表述符合文意的一项是 ( )


  A.张怡以生员的身份被任命为锦衣卫千户长,主要是因为他的父亲在平定毛文龙反叛过程中,有因诱捕巡抚孙元化而殉国的功劳。


  B.当时,三楚、吴越的前朝遗老多立名义,只有吴中徐昭法、宣城的沈眉生以及白云先生等躬身耕种于穷乡僻壤,即使是贤明的士大夫来访,他们也避而不见。


  C.白云先生之所以不愿其亲故购买上等木材打造棺材,原因有二:一是他从来都“不立名义”,二是他想到自己的父亲尚且没能用上好棺材,自己用好棺材是对父亲的不敬。


  D.白云先生被急急安葬后,关于他的那些书的下落,有不同说法,有人说他的书已随葬,有人说经学著作还有副本,还保存在他家里。后一种说法更接近事实。


  5.将文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。


  (1)贼陷京师,遇贼将而怡不屈,械系。其党或义而逸之。


  译文:


  (2)俾乡之后进有所感发,守藏而传布之,毋使沉没也。


  译文:


  文言文阅读高中(二)


  蔡泽传


  蔡泽者,燕人也,游学干诸侯。去之赵,见逐。之韩、魏,遇夺釡鬲①于涂,蔡泽乃西入秦。


  将见昭王,使人宣言以感怒秦相范雎曰:“燕客蔡泽,天下雄俊弘辩智士也,彼一见秦王,秦王必困君而夺君之位。”范雎闻,使人召之。蔡泽入,则揖范雎,范雎固不快。及见之,又倨。范雎让之曰:“子尝宣言欲代我相秦,宁有之乎?请闻其说!”蔡泽曰:“若夫秦之商君、楚之吴起、越之大夫种,其卒然亦可愿与?”范雎知蔡泽之欲困己以说,复谬曰:“何为不可!若此三子②者,固义之至之,忠之节也。是故君子以义死难,视死如归。生而辱,不如死而荣。士固有杀身以成名,惟义之所在,虽死无所恨,何为不可哉!”蔡泽曰:“今商君、吴起、大夫种之为人臣,是也;其君,非也。故世称三子致功而不见德,岂慕不遇世死乎!夫人之立功,岂不期于成全邪!身与名俱全者,上也。名可法而身死者,其次也。名在戮辱而身全者,下也。”于是范雎称善。乃延入坐,为上客。


  后数日入朝,言于秦昭王。昭王召见蔡泽,与语,大说之,拜为客卿。范雎因谢病请归相印。昭王新说蔡泽,遂拜为秦相,东收周室。蔡泽相秦数月,人或恶之,惧诛,乃谢病归相印,号为纲成君。居秦十余年,事昭王、孝文王、庄襄王,卒事始皇帝。为秦使于燕,三年而燕使太子丹入质于秦。


  太史公曰:韩子称长袖善舞,多钱善贾,信哉是言也!蔡泽等世所谓一切辩士,然游说诸侯,至白首无所遇者,非计策之拙,所为说力少也。及羁旅入秦,取秦相,垂功于天下者,固强弱之势异也。然士亦有偶合,贤者多如此子,不得尽意,岂要胜道哉!然二子不困厄,恶能激乎!(《史记·范雎蔡泽列传》)


  注 ①釡鬲:行厨炊具。②三子:指商君、吴起、大夫种,他们都是功成被杀。


  11.下列各句中加点词的意义不正确的一项是 ( )


  A.游学干诸侯 干:求托、请托


  B.故世称三子致功而不见德 德:报德


  C.名可法而身死者,其次也 法:效法


  D.垂功于天下者 垂:临近


  12.下列全都能体现蔡泽智慧与谋略的一组是 ( )


  ①之韩、魏,遇夺釜鬲于涂 ②使人宣言以感怒秦相范雎 ③后数日入朝,言于秦昭王 ④遂拜为秦相,东收周室 ⑤乃谢病归相印 ⑥三年而燕使太子丹入质于秦


  A.①③⑤ B.③④⑥ C.②⑤⑥ D.①③④


  13.下列对文意理解不正确的一项是 ( )


  A.范雎见到蔡泽心里不快,除了蔡泽仅行长揖之礼而不下拜的倨傲之外,最主要的是蔡泽的到来对他构成了威胁。


  B.范雎评说商鞅、吴起、大夫种的一席话,并不一定就代表范雎对这三人的真实看法,范雎这样说,更多的是为了堵住蔡泽的嘴,使其理屈词穷。


  C.蔡泽认为,性命和功名都得成全,这是最好的愿望;功名可以使后世景仰而性命却失去,这就次一等了;性命虽得苟全,但声名却蒙受污辱,这就是最下的一等了。范雎表示赞许。


  D.“长袖善舞,多钱善贾”,太史公认为一个人立身处世、建立功业要有凭借和条件。范雎、蔡泽是人们所说的一代辩士。然而那些游说诸侯直至白发苍苍也没遇到知音的,并不是计策谋略拙劣,而是使游说获得功效的条件不够。


  14.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。


  (1)子尝宣言欲代我相秦,宁有之乎?


  译文:


  (2)夫人之立功,岂不期于成全邪!


  译文:


  (3)然二子不困厄,恶能激乎!


  译文:


  文言文阅读高中(三)


  石公曰:“天下之狡于趋避者,兔也,而猎者得之。乌贼鱼吐墨以自蔽,乃为杀身之梯,巧何用哉!”夫藏身之计,雀不如燕;谋生之术,鹳不如鸠。古记之矣。作《拙效传》。


  家有四钝仆:一名冬,一名东,一名戚,一名奎。冬即余仆也。掀鼻削面,蓝睛虬须,色若锈铁。尝从余武昌,偶令过邻生处,归失道,往返数十回,见他仆过者,亦不问。时年已四十余。余偶出,见其凄凉四顾,如欲哭者,呼之,大喜过望。性嗜酒,一日家方煮醪,冬乞得一盏,适有他役,即忘之案上,为一婢子窃饮尽。煮酒者怜之,与酒如前。冬伛偻突间,为薪焰所着,一烘而过,须眉几火。家人大笑,仍与他酒一瓶,冬喜,挈瓶沸汤中,俟暖即饮,偶为汤所溅,失手堕瓶,竟不得一口,瞠目而出。尝令开门,门枢稍紧,极力一推,身随门辟,头颅触地,足过顶上,举家大笑。今年随至燕邸,与诸门隶嬉游半载,问其姓名,一无所知。

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