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初中关于圣诞节由来的描写

2018-12-10 20:36:20 来源:佚名
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初中关于圣诞节由来的描写!对于西方人来说圣诞节的重要性如同我们过春节一样,都是比较长的节日。中国大多数人认为圣诞节从12月24日的平安夜开始,其实不然,在西方圣诞节早在11月中旬就开始了。下面小编为大家的带来初中关于圣诞节由来的描写。

 

 

要谈圣诞,自然要谈真正的圣诞节——耶稣诞生的故事。

耶稣的降生,有旧约先知预言:“有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利(上帝与我们同在)。”旧约对耶稣降生的状况、地点等都有详细的预言,并且一一应验。

圣经记载耶稣生于夜间,耶稣降生时,有天使报喜讯给野地里的牧羊人:“不要怕,我报给你们大喜的信息,是关乎万民的;因为今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。”

然后又一大队天兵同那天使赞美主:“在至高处荣耀归与神,在地上平安归与他所喜悦的人。”故传统是称12月24日晚上为“平安夜”。

耶稣降生后不久,有东方博士来朝拜,“他们看到那星就大大地欢喜。进了房子,看见小孩子和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩,揭开宝盒,手拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。”

耶稣,意指“上帝拯救”,因为圣经说:“世人都犯了罪,亏缺了上帝的荣耀。”罪使人离开生命的源头,宇宙万物的主宰。罪使人失去公义、仁爱,变得自私、骄傲、贪婪、邪恶。罪破坏人与上帝、人与人之间和睦的关系,使人活在无可奈何的痛苦之中。

但是,上帝又是慈爱的主,他赐给世人自己的独生子,永恒中的圣子——成为人的样式(就是圣诞),他就是耶稣基督,作我们的救赎主,他要将自己的百姓从罪恶中救出来。他代替了我们的软弱,担当了我们的罪的刑罚。“上帝使我们众人的罪孽都归到他身上。”他为我们的罪钉死在十字架上。

你把自己的思绪带回先进世纪的伯利恒了吗?

每个人的脸上都绽放出一种光芒,一种难以形容的情绪在他们体内澎湃着。他们说:在伯利恒为我们诞生了一位救主。

今天的媒体喜欢说,有一种感动让我们泪流满面;而在伯利恒,比这感动更伟大,有一位,他是生命的赐予者,他已到来,不只给我们感动,更给我们永恒的信、望、爱。

圣诞节的真正由来

在使徒行传中,我们没有看到有记念耶稣圣诞作为一个节日的记载。当时教会内外交困,难以形成自己独特的文化,使徒教会也多半以向犹太人传福音为主要目标。但随着教会的发展,基督教文化开始成为罗马社会一个主流的文化,圣诞节也就应运而生了。

4世纪初,罗马帝国东部各教会以1月6日为纪念耶稣降生和受洗的双重节日,称为"主显节"(Epiphany,亦称"显现节"),即上帝通过耶稣向世人显示自己。当时只有耶路撒冷的教会例外,那里只纪念耶稣的诞生而不纪念耶稣的受洗。东方教会,比如东正教等,迄今还是以1月6号作为记念耶稣降生的圣诞节。

圣诞节在罗马教会兴起的时间和东方教会大致相当,一般认为,罗马教会在公元336年就已经开始普遍性地以12月25日为记念耶稣的圣诞节了。历史学家曾在罗马基督徒习用的日历中发现公元354年12月25日那一页内记录说:"基督降生在犹太的伯利恒。"即表示当时的教会已经普遍性地以这一天记念耶稣的降生了。

圣诞节作为特别的节日,约在公元375年传到小亚细亚的安提阿,公元430年传到埃及的亚历山大里亚。而亚美尼亚的教会则仍然坚持1月6日主显节是耶稣的诞辰。

罗马人把以12月25日定位圣诞节有一个美好的文化转化的过程。

该日原是罗马人记念波斯太阳神(即光明之神)密特拉(Mithra)诞辰的节日,也是罗马较大的节日。这一天又是罗马历书的冬至节,崇拜太阳神的异教徒都把这一天当作春天的希望,万物复苏的开始。而当罗马人普遍性地接受耶稣作为救主以后,把他们认为较隆重的节日献给上帝,以前是记念和敬拜偶像太阳神,现在转而全心敬拜上帝,便成了理所当然的选择。这就如在很多基督徒为主体的地区,把原先拜偶像的春节,年初一,变成了家人团契和新年崇拜,而且渐渐形成一种习惯一样。当罗马社会接受基督教信仰以后,敬拜耶稣取代敬拜偶像,记念太阳神转为记念耶稣基督,也就成了顺理成章的转变。这是基督教本色化,基督教信仰与处境相适应的一个表现形式,也是初期教会实践使徒保罗教训"在什么人中间做什么人",力图把异教徒的风俗习惯基督教化的举措之一。

随着西罗马教会的影响力逐步超越东罗马,大多数教会都接受了西罗马教会把12月25日定位为圣诞节的习惯。但分裂出去的东罗马教会则依旧沿用1月6日为圣诞节。为了教会的合一,又因各地教会使用的历书不同,圣诞节的具体日期难以统一,于是经由教会商议,乃决定把12月24日到第二年的1月6日都定为圣诞节节期(Christmas Tide),各地教会可以根据当地具体情况在这段节期之内庆祝圣诞节。

至此,大多数都公认为12月25日为圣诞节。而把原来1月6日的主显节只作为纪念耶稣受洗的节日,天主教会又把1月6日定为"三王来朝节",以纪念耶稣生时"东方三王"(即几位博士)来朝拜的故事。

随着清教徒把福音带入美洲大陆,也随着基督教在欧洲的广泛传播,圣诞节已成为各教派基督徒,甚至基督教世界的一个重要节日。

在欧美许多国家,人们把圣诞节和元旦连在一起,成为一个全民的节日,庆祝圣诞则成了较大的节日。除了基督教的一些小派别,或者异端邪教以外,基督教会已经普遍形成以12月25为圣诞节,24日为平安夜记念耶稣基督教降生的基督教较大的节日了。随着中国与西方社会的交流,圣诞节也已经成为中国社会普遍接受的重要节日了,而在某些地区,平安夜更是人们乐意去教会参加活动,感受圣诞气氛,祈求上帝赐予平安的文化习俗了。

圣诞的真实意义

在新约的福音书当中,多处记载了耶稣基督降生的意义。

先进个意义是道成肉身,从而让我们可以认识上帝。“从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将它表明出来”(约翰福音1章18节)上帝在耶稣基督里的显现,是上帝曾经给予世界的较完备的启示。

如果你想知道上帝像什么,那么就定睛在耶稣基督身上吧!在他里边所展示出来的不仅是诸如智慧、力量和庄严的优秀,而且还有公义、仁慈、恩典和爱的优秀。“道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典,有真理。”

第二个意义是把上帝对世人的爱启示了出来。约翰福音3章16节中明确地指出,上帝差遣自己的独生子来到世上的目的,是为要解决人类的罪以及罪所带来的邪恶和混乱,他的降生给我们带来心灵和生活上真正的平安,耶稣基督是“和平的君王”,他降生的夜晚——12月24日,被称为“平安夜”。

人类以耶稣的诞生为公元纪元的分界点,也正表明耶稣基督的诞生是人类历史的转折点,也是每个真心寻求他的人生命的转折点。因此圣诞节并不只是一个西方的传统节日,乃是普世性的、关乎万民的重大节日。

 

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